Tuesday, April 09, 2019

Otro gran artículo de Eydar: Las elecciones de 1981 como relato de advertencia - Dror Eydar - Israel Hayom


Seguidores de Begin en las elecciones de 1981

1.- Desde todas las partes escuchamos las mismas protestas de refinada sensibilidad: esta elección es la más sucia de todas. ¿Realmente, ya se han olvidado de las de 1981?

En aquel entonces, las pasiones aumentaron hasta llegar a una amenaza de guerra civil. Nadie estaba debatiendo la ideología, la tierra de Israel, ni tampoco la economía, la seguridad o la educación. Para el israelí de la calle, la pregunta principal en esas elecciones se convirtió muy rápidamente en el lugar del "segundo Israel (el Israel de segunda)". Cuatro años antes, se produjo una gran agitación política, y por primera vez en la historia del estado, el liderazgo del campo ideológico siempre rechazado, el campo rebelde, ocupó su lugar al volante de la nave sionista. El Alineamiento (como se llamaba a la lista combinada de los partidos Laborista y Mapam) estaba convencida de que lo sucedido en 1977 se trataba de un error histórico que se remediaría rápidamente. El surgimiento del Likud en 1977 fue excusado por el surgimiento del Movimiento Democrático para el Cambio, que recogió los votos del Alineamiento. Mientras se desmoronaba, el Alineamiento pensó en recuperar el volante y restaurar la antigua hegemonía política. El eslogan del Alineamiento en la campaña para la Knesset fue "¿Cuatro años más de Begin?"

Así es como el debate político se convirtió en un debate sociopolítico, en otras palabras, en un argumento emocional sobre la legitimidad del liderazgo de la derecha. El Likud y los votantes sionistas religiosos, que finalmente habían probado el poder después de largos años de estar en la puerta como mendigos, sintieron que los argumentos estándar sobre política, defensa y seguridad y economía eran solo un encubrimiento para la pregunta principal: ¿ganarían de nuevo? ¿la derecha podría continuar el cambio que solo había comenzado a tomar forma en esos cuatro años?

Los votantes del Alineamiento no entendieron el profundo anhelo de legitimidad entre los judíos de los países árabes, los revisionistas, los sionistas religiosos e incluso los haredim: todos deseaban sentirse como en casa en su país. Sabemos cómo la izquierda en ese momento desestimó el deseo de respeto de la derecha y de los religiosos. El respeto fue visto como un concepto del Oriente Medio que no tenía lugar en el sistema de valores occidentales, del cual Israel aspiraba a ser parte. Este rechazo condujo a comentarios racistas exasperantes que agitaron a varias comunidades, tanto que muchos de los mítines electorales parecían campos de batalla.

2.- Yo era un adolescente en ese momento, y en uno de los días más cargados de la campaña, fui a la cocina y vi a mi difunta madre llorando. Lloraba al ver cómo habían humillado a Shimon Peres en un mitin en Beit Shemesh, a pesar de que ella nunca había votado por él y tenía buenas razones para objetarlo. "¿Cómo podían hacerle eso a alguien que había entregado toda su vida a este país?", me dijo. Fue una gran lección de vida.

Pero la mayoría del público escuchó lo que Peres dijo en ese mitin y sus palabras marcaron sus corazones como hierro fundido. Muchos votantes del Likud también estaban en la plaza. Vieron a los oradores como a esas personas que los habían oprimido durante años. "Begin, Begin", gritaban desde abajo. El ex jefe de Estado Mayor del IDF, Motta Gur, se enojó y gritó a la multitud atónita: "Al igual que los gritos y las estampillas no les ayudaron a ellos [a los árabes], los gritos no os ayudarán a vosotros y os engañaremos". Una declaración que demostraba el odio y el desprecio que "el primer Israel sentía del segundo Israel". El arrebato espontáneo de Gur expresó la actitud de todo un campo ideológico cuya gente se veía a sí misma como los verdaderos dueños del estado, a quienes se había retirado del asiento del conductor brevemente y pronto recuperaría el volante.

Lo que Gur dijo arrojó combustible al fuego, y cuando Peres se levantó para hablar, la multitud no le dejó. Peres no vio cuán profunda era la ruptura entre su partido y ese sector en particular. Las burlas no le conmovieron y trató de educar y amonestar a los manifestantes "suavemente":
"No tendremos miedo de vosotros, ni de vuestro fascismo, ni de vuestro jomeinismo, ni de vuestros movimientos Mizrahim. Qué vergüenza. ¿Es esta una gente culta, con movimientos combativos Mizrahim? Qué vergüenza. No arruinen el nombre de Beit Shemesh. ¿Es así como aparecerá la gente, la gente de Begin? Borrachos... no griten... Ustedes no tienen derecho al odio, no saben nada. El odio y la lucha entre hermanos, el odio y la falta de cultura. ¿Estos gestos de los Mizrahim les ganarán la elección?".
3.- Cuando miras hacia atrás a las imágenes de esos años, ves que ni Motta Gur ni Shimon Peres, ni ninguna otra persona que estaba en el podio, fueron conmovidas por las protestas. La impresión es que para ellos, esto era una molestia pasajera. Toda la elección fue una formalidad procesal, el precio de admisión al proceso democrático, después de lo cual el genio volvería a la botella y la nave sionista laborista recuperaría su liderazgo legítimo.

Por aquel entonces, solo había una estación de televisión, y estaba casi enteramente dedicada a promover el Alineamiento. La radio, también. Lo mismo para los tres grandes periódicos de la época. Era obvio para la mayoría de los periodistas que Israel necesitaba "encontrarse de nuevo" o "recuperar su cordura" de las visiones mesiánicas de Begin y sus amigos,

Herzl Hanukah, quien le quitó la palabra a Peres, fue mostrado en los anuncios de la campaña del Alineamiento como un representante típico del Likud bajo el lema "Debemos detener esta locura". Esta semana, recordé a Hanukah cuando "Capitán George", un abuelo de 63 años fue atacado por ser un "bot" y fue llamado "kahanista y racista", a pesar de que se opuso a estos términos con entusiasmo y afirmó que sus 14,000 tuits incluían algunos que había escrito mientras estaba molesto después de los eventos terroristas, pero que no reflejaban su cosmovisión. También en este caso, los medios se dedicaron a equiparar tontamente al hombre con todo el Likud y su líder.

En lo que se refiere a eso, el famoso mitin de la izquierda en la que antes era la Plaza de los Reyes de Israel (ahora Plaza de Rabin), tres días antes de las elecciones de 1981, resume toda la historia en una cáscara envenenada. Frente a unas 200,000 personas, el maestro de ceremonias, un prometedor artista llamado Dudu Topaz, elogió a la audiencia con un fuerte aplauso: “Las personas que están aquí, son las que luchan en las guerras; los riffraff del Likud sirven como guardias centinelas, incluso si sirven en el ejército ”. Incluso hoy en día, los votantes del Likud son tratados como un alboroto o como sujetos faciles de manipular.

No. La elección no es sobre las personalidades de los líderes. No creas en ese disfraz. Hoy también, estamos votando sobre el futuro de la Tierra de Israel y los asentamientos; la lucha por el derecho de los ciudadanos a determinar su futuro a través de sus funcionarios electos y no a través de asesores legales y la Corte Suprema; el continuo crecimiento del libre mercado y la desregulación; sobre la identidad de Israel no solo como una democracia sino también como un estado judío; sobre temas de defensa y seguridad; sobre las relaciones Internacionales y mucho más.

4.- El jueves, me encontré con una película de miedo que la nieta de Peres, Mika Almog, realizó para esta campaña electoral. Almog atacó al primer ministro Benjamin Netanyahu con palabras similares a, incluso más duras que las que usaba su abuelo, en un estilo apocalíptico que hace que el corazón del espectador se acelere y haga que quiera buscar refugio. Al demonizar a Netanyahu, Almog descargó su amargura y expresó los sentimientos de una gran parte de la izquierda israelí.

Es como si nada hubiera cambiado en los últimos 38 años. El pensamiento de que la derecha no tiene una cosmovisión y una ideología razonable y adecuada todavía prevalece. Como si el público no supiera cómo aprender de la experiencia histórica, del fracaso de los Acuerdos de Oslo y de la retirada de la Franja de Gaza, del fracaso de la economía centralizada, como si no tuviera suficientes cerebros para ver las ventajas de un mercado libre, como si la gente hubiera sido engañada a la hora de ver que Israel podría tener éxito diplomático incluso sin pagar con la moneda de partes de la patria judía, y todo lo que se debe conseguir es desconectar a los votantes de su líder, como si intentaran conectarlos con ese "segundo Israel" de Begin de 1981, presentándolo como un peligro para el futuro de Israel. ¿Qué lección hemos aprendido desde entonces?

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