Para la Universidad de Yale hablar del antisemitismo musulmán equivale a islamofobia - Abby Wisse Schachter - NYPost

La Universidad de Yale suprimió la semana pasada el programa interdisciplinario de estudio del antisemitismo creado a iniciativa de la propia universidad (Yale Initiative for the Interdisciplinary Study of Antisemitism o YIISA), el único de su tipo en el país, el cual conformaba un grupo académico estelar y único de investigación del antisemitismo. Peor aún, es casi seguro que lo hicieron porque la YIISA se negó a pasar por alto en su investigación la forma más actual, común, virulenta y genocida de odio a los judíos: el antisemitismo musulmán.

Haciendo mención de una revisión oficial por parte de un comité de la facultad, cuyos integrantes se niega a identificar, la universidad de Yale cerrará el programa a finales del próximo mes. Uno de los principales dirigentes de la universidad, el Director de Comunicaciones Estratégicas Charles "Robin" Hogen, escribió un correo electrónico afirmando que la YIISA había fallado en la prueba clave:

Se suponía que iba a "servir a los intereses de la investigación y a la enseñanza de un grupo significativo de profesores de Yale, y que sería sostenida por la energía creativa de una masa crítica de profesores de Yale".

Curiosamente, el año pasado, cuando se celebró el éxito de la YIISA en la conferencia inaugural de la lucha contra el antisemitismo mundial, el rector de la universidad Frances Rosenbluth afirmó todo lo contrario, señalando que la YIISA estaba "guiada por un destacado grupo de académicos de todas partes de la universidad que representan a muchas disciplinas diferentes", incluidos profesores de historia, sociología, idiomas, psiquiatría, economía y ciencia política.

En realidad, Hogen se contradice a si mismo en el correo que trataba de excusar a la universidad de Yale. Él señalaba que "el comité de dirección se pronunció más bien por un apoyo continuo al grupo de lectura de la facultad sobre el antisemitismo", además de que "el apoyo institucional seguirá existiendo para el grupo de profesores que deseen continuar su exploración científica de este importante tema". ¿Entonces en que quedamos - la facultad no está interesada en estudiar el antisemitismo, o por el contrario tiene un gran interés en el estudio del antisemitismo?

Al parecer, la cuestión depende del tipo de antisemitismo que se quiera investigar. El antisemitismo cristiano está muy bien que se investigue, así como el odio político a los judíos, ya sea el comunista o el fascista, y es que esos antisemitismos no generan controversias ni problemas. Pero acercarse al antisemitismo musulmán o al vigente en el Oriente Medio, tal como lo expuso la YIISA en la conferencia del año pasado, supone cruzar las líneas rojas. Yale ha desarrollado un oído muy receptivo a las críticas tras la conferencia. El representante de la OLP en los Estados Unidos reprendió al presidente de la escuela, Richard Levin, quejándose de la atención dada al antisemitismo entre palestinos y musulmanes.

"Es sorprendente que una institución respetada como Yale de una plataforma para los extremistas de derecha y a sus odiosas ideas", escribía el “embajador” de la OLP Maen Rashid Areikat. "Les insto a que se disocien públicamente usted mismo y la universidad de Yale del extremismo anti-árabe y de la programación del odio que se presentó en esa conferencia".

Otros ataques vinieron de los bloggers de izquierda y de los fanáticos anti-Israel, así como un estudiante de derecho de Yale que se quejó acerca de los peligros potenciales de la conferencia.

Citando la supuesta "peligrosa situación en el que ahora viven los musulmanes estadounidenses", se quejaba de la supuesta "intolerancia contra los musulmanes difundida bajo la bandera de la credibilidad de Yale", insistía Yaman Saleh, diciendo que "la universidad no puede predicar la tolerancia y la inclusión al mismo tiempo que también proporciona un refugio a ideas fanáticas acerca de los musulmanes y los árabes, las cuales a menudo constituyen la base para el sentimiento islamófobo en este país"

Curiosamente, no hubo ni una palabra sobre esas “ideas intolerantes” que cuestionan la "bandera de la credibilidad de Yale", cuando el año anterior un profesor del nuevo Centro Jackson para Asuntos Mundiales de la universidad de Yale llevó a sus alumnos de posgrado a Nueva York para visitar al presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad. Ahmadineyad explicó a los estudiantes que no existe ninguna prueba científica poderosa de que el Holocausto ocurrió.

Ni el profesor ni el centro se enfrentaron a muchas críticas tras la reunión con un dictador que tan sólo unos meses después mandó asesinar, torturar y aterrorizar a sus propios ciudadanos para dar la vuelta a unas elecciones. Yale dice ahora que cada nuevo centro de investigación se revisará cada cinco años después de su creación, aunque esa medida no se aplicaría para aquellos cerrados recientemente. Tampoco la YIISA puede apelar la decisión de la universidad.

Algunos sugieren que Yale considera que puede actuar con impunidad porque, a principios de esta primavera, uno de los partidarios más poderosos de la YIISA falleció, y sin su dinero e influencia la universidad ha podido liberarse de un tema políticamente inconveniente. Los antiguos alumnos puede que deseen tener esto en cuenta la próxima vez que la Universidad de Yale les requiera para una donación.