Saturday, August 20, 2016

Israel olvida que el judaísmo de la Reforma es la última barrera para la asimilación - Israel Harel - Haaretz



El principal titular del periódico Makor Rishon era una cita de gran rabino David Lau: "El judaísmo de la Reforma y el judaísmo Conservador son los responsables de la asimilación de los judíos de América" ​​Esta acusación fue publicado un día antes de Tishá Be Av, un día en el que el establecimiento rabínico insta al público a abstenerse de avivar el odio injustificado.

Al formular su acusación en un presente tan tenso, el rabino jefe ignoró los trastornos que el movimiento de Reforma ha pasado durante las dos últimas generaciones. En el pasado, es cierto que el movimiento de la Reforma asumió la asimilación. El "éxito" de su decisión fue catastrófico y cientos de miles de personas abandonaron el redil del pueblo judío debido a sus exhortaciones. La guerra total librada contra el movimiento de la Reforma por la comunidad judía ortodoxa estaba justificada y era esencial.

Sin embargo, ahora, y después de que el movimiento de la Reforma haya revertido por completo su organización, el boicot contra el movimiento de la Reforma, a pesar de todos sus errores, es un error histórico. Cómo es posible que el jefe de rabinos de la familia Lau busque la cercanía del Papa, o se reúna con los obispos alemanes, mientras mantiene aislados a los judíos de la Reforma.

La creciente asimilación, que amenaza la existencia continuada del pueblo judío en los Estados Unidos, ha dado lugar a un ajuste de cuentas dentro del propio establishment del movimiento de la Reforma. Ahora ellos mismos entienden que han sido, como bien ha señalado el rabino Lau, en gran parte responsables de la reducción alarmante de las comunidades judías. En la década de 1960 había seis millones de judíos en los EEUU. En la actualidad, 60 años después, sólo hay cinco millones.

Cuando el movimiento de la Reforma se dio cuenta de su error histórico, estableció una red de escuelas diurnas para estudios judíos y se volvió más cercano de Israel, incluso declarándose como un movimiento sionista [N.P.: nunca lo fue antes, temiendo las acusaciones de doble lealtad y el auge del apoyo a Israel]. Eso supuso una sacudida ideológica que no puede ser ignorada. La mayor parte de sus esfuerzos actuales, aunque no muy exitosos, se centran en la prevención de la asimilación, exactamente lo contrario de lo que les atribuye, y sólo Dios sabe por qué, el Gran Rabino de Israel.

Lo mismo puede decirse del movimiento Conservador. Muchas comunidades conservadores llevan a cabo una vida religiosa en cierta manera muy similar a la de los ortodoxos (que a su vez, también se están diversificando.) El rabino Lau, quien afirma que viaja mucho por todo el mundo, debería saber todo esto. Y creo que lo sabe.

En su infame discurso hablando de "pervertidos" al referirse a los homosexuales, el rabino Yigal Levinstein, director de la academia pre-militar de Eli, llamó a los judíos de la Reforma "cristianos". Yo vivo entre mi gente, y estoy seguro de que muchos dentro del campo sionista religioso refutan sus afirmaciones acerca de los homosexuales y los judíos de la Reforma.

Una de las principales figuras que promocionaron que la unidad se abriera camino dentro del mundo religioso fue Bambi Sheleg, que falleció esta semana. Sheleg era una editora y publicista innovadora, y exigió la aceptación del  movimiento de la Reforma como una corriente legítima del judaísmo. En un artículo que escribió hace cuatro años en Yedioth Ahronoth comentaba lo siguiente: "[A fin de evitar una mayor asimilación] hay una necesidad de un diálogo nacional donde se discuta abiertamente las diversas creencias y opiniones, sin miedo y sin odio. Incluso aquellos que no están de acuerdo con los judíos de la Reforma deben reconocer el hecho de que se trata de los judíos que tenemos".

"Ellos son nuestra familia y también son los herederos del pasado judío, y debemos defender sus opciones para el futuro. Boicotearles en Israel, humillar a sus rabinos y avergonzarles en el Kotel, representa un crimen nacional, pero no es menos un testimonio de una mala interpretación de nuestra realidad nacional y de sus implicaciones".

En una entrevista en la web de NRG describió a los judíos de la Reforma como el "movimiento religioso más grande del mundo, a menudo una última barrera contra la asimilación".

A pesar de que estas palabras fueron pronunciadas por una mujer, es de incumbencia para el Gran Rabino - especialmente para el gran rabino - interiorice estas ideas verdaderas, judías y humanas.

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