Sunday, February 26, 2017

Preguntas clave para los defensores de la solución de dos estados - Benjamin Anthony - Ynet



El 23 de diciembre de 2016 vimos como las naciones se unían para promover y permitir el paso de la Resolución 2334 de la UNSC.

Que la resolución fuera ratificada por un grupo de países dentro del cuales existieran varios autores de otras ocupaciones, de guerras de legalidad muy dudosa y de campañas militares que han asolado países y poblaciones más allá de sus fronteras soberanas, es una ironía digna de comentario y de exploración de hecho.

Por otra parte, el hecho de que los mismos gobiernos que han demostrado únicamente una ineptitud y una indecisión sin límites en lo referente al Oriente Medio, ahora exhibían una arrogante y absoluta certeza  en cuanto a cómo Israel debía llevar sus políticas - y diciendo que era por el bien de Israel, nada menos -, refleja una dinámica que debería avergonzar a cualquiera. Por desgracia, tal hipocresía es un procedimiento estándar en las Naciones Unidas.

De mayor preocupación fue para mí, sin embargo, el discurso pronunciado por el Secretario de Estado John Kerry, una semana después, en el que demostró una obstinada y absolutista adhesión a la solución de dos estados, cuyos principios esenciales comprenden unas nuevas concesiones de tierras por parte de Israel y la división de nuestro capital Jerusalén con la esperanza de una paz que hasta ahora se nos ha escapado.

De hecho, la percepción del secretario quedó mejor evidenciada por su declaración de apertura donde dijo: "La solución de dos estados es la única manera de lograr una paz justa y duradera entre israelíes y palestinos".

Las reacciones al discurso se produjeron rápidamente, tanto desde dentro como fuera del Estado de Israel. Algunos fueron de felicitación, otras condenatorias. Lamentablemente, demasiadas centradas en el propio secretario, un esfuerzo inútil por cierto.

En asuntos como éste, Israel debía haber realizar dos cosas por encima de todo.

En primer lugar, tenía que haber presentado unas respuestas demostrativas de un pensamiento estratégico, con deliberación y dirección.

En segundo lugar, Israel debería haber prestado más talento y atención al "mensaje", y no al "mensajero". En concreto, debemos desafiar enérgicamente la manera en que el proceso de paz es definido para los israelíes por otros. Si los acontecimientos actuales en el Oriente Medio prueban algo, es que no hay nada seguro, y eso no es nada singular. Los mensajeros van y vienen. Las políticas, sin respuesta, perduran.

Deberíamos estar profundamente perturbados por la disposición de muchos en proclamar la solución de dos estados, con todos sus inconvenientes, como la única solución posible. Con referencia particular a nuestros amigos en el extranjero, y para aquellos individuos que los representan, me propongo una serie de preguntas para que se las planteen. Las respuestas a ellas deberán generar una comprensión más profunda y una interiorización de los dilemas a los que se enfrenta el pueblo de Israel, y las potenciales ramificaciones a las que se debe dar relevancia.

Estas preguntas son informadas por realidades simples que se olvidan con demasiada frecuencia, olvidadas o pasados ​​por alto por muchos en la comunidad internacional. En Israel no tenemos el lujo de poder evitar plantar la mirada en estas consideraciones. Y por lo tanto no se debe esperar que lo hagamos.

Pregunta 1: ¿Es la solución de dos estados geográficamente factible y realizable?

¿Pueden estar ante un mapa entre el río Jordán y el mar Mediterráneo y demostrar cómo un estado palestino contiguo - incorporando Judea y Samaria - puede establecerse sin violar la contigüidad del norte  y el sur de Israel?

Pregunta 2: ¿Hay pruebas, evidencias y precedentes que sugieran la idea que más concesiones de territorio a los árabes palestinos se traducirá en una realidad pacífica y segura para el Estado y el pueblo de Israel?

Después de haberse retirado de la Franja de Gaza en 2005, los israelíes en búsqueda de paz han caído presas de miles de cohetes lanzados sobre pueblos y ciudades desde ese territorio desocupado. Hoy en día, al menos dos tercios del estado de Israel está dentro del alcance de los ataques con cohetes procedentes de Gaza. Los túneles excavados por los terroristas de Hamas contra Israel han pasado de ser una amenaza táctica a un activo estratégico. ¿Esta realidad les inspira confianza en la continuación de la política de intercambio de territorio por paz? Esta cuestión exige respuestas basadas en las pruebas y las evidencias. No llamamientos de esperanzas, sueños y conjeturas.

Pregunta 3: ¿Están seguros de que la mayoría de los israelíes están dispuestos y preparados para dividir nuestra capital, Jerusalén?

Durante miles de años, el pueblo de Israel ha anhelado volver a Jerusalén. A diferencia de los himnos nacionales de muchos otros países, una referencia completa a nuestra capital marca el punto culminante del himno israelí. Para millones de israelíes, Jerusalén constituye el imán, el pulso y el corazón mismo de nuestra existencia nacional, cultural y religiosa.  Como ciudadano, rechazo algo tan absurdo como cualquier sugerencia proclamando que solamente dividiendo nuestro corazón se garantiza la supervivencia del organismo superior, el estado. Las ciudades capitales significan la soberanía del Estado. Una capital dividida significa un estado derrotado. Ya sea por el fuego o por la presión diplomática, el resultado es el mismo.

La ciudadanía de Israel ha conocido generaciones de guerras, por lo que está singularmente dispuesta a recorrer el camino que conduce a la paz. Sin embargo, incluso al principio de ese viaje hemos podido discernir claramente ciertas características que son más dignas de ser defendidas, tanto ahora como en el futuro. Para mí, y para muchos como yo, Jerusalén, es una de esas características. Y estoy dispuesto a defenderlo celosamente, con orgullo y sin reparos. Ustedes pueden sugerir que debería ser dividido, pero simplemente les pido que se abstengan de hacerlo como si fuera una sugerencia razonable. Para mí no lo es. Insistiendo en la preservación de mi capital, no estoy ni sólo en Israel, ni tampoco soy muy diferente a los ciudadanos de otros países soberanos que responderían con la misma posesividad sobre el capital de su nación.

Pregunta 4: ¿Si se implementa la solución de dos estados y no tiene éxito, estarían dispuestos a vivir con las consecuencias de ese fracaso como se espera que lo haga el pueblo israelí?

Desde la retirada israelí de Gaza en 2005, tres operaciones defensivas se han puesto en marcha por el ejército israelí en respuesta a los actos terroristas desde la Franja. Tales operaciones han requerido una movilización repetida de una gran parte de los reservistas del IDF. Estos ciudadanos-soldados son nuestros padres y madres. Son nuestros médicos, profesores, abogados y profesionales. Ellos son nuestros empresarios y funcionarios. Ellos son como nosotros. Desde hace más de una década se han visto atrapados en la causa de tratar de arreglar aquello que unos diputados hicieron tan mal. A pesar de que esos legisladores disfrutan de su retiro de la vida pública, después de haber abandonado la escena internacional, los ciudadanos de Israel son llamados a preservar nuestra seguridad. Nuestra capacidad para hacerlo se deriva de la obligación directa y personal de defender nuestros hogares y nuestras familias. Tales ciudadanos-soldados ponen en riesgo sus vidas. ¿Ustedes estarían dispuestos a correr tales riesgos por una idea que genera tales problemas?

Pregunta 5: ¿Si se implementa la solución de dos estados y no tiene éxito, estarían preparados para que sus propios hijos se enfrentaran a las consecuencias de ese fracaso como ustedes esperan que lo hagan nuestros hijos?

Los hijos e hijas de Israel constituyen la primera línea de defensa contra los ataques a nuestras ciudades y civiles. A menudo, debido a la falta de profundidad estratégica de Israel, nuestros defensores, literalmente, tienen que ver las ciudades que defienden desde la primer fila del campo de batalla. Los hijos e hijas de Israel se enfrentan por lo tanto a un dilema muy claro. Si actúan rápidamente, la gente que protegen vivirán. Si no lo hacen, algunas de esas personas morirán. Realmente es así de sencillo. Los últimas cuatro principales operaciones transfronterizas se han producido como consecuencia directa de la fórmula tierra por paz. Con esto en mente, ¿apostarían la seguridad de sus hijos por los caprichos políticos de unos gobiernos extranjeros? ¿O es que valor requerido para adoptar esa postura solamente se espera de los padres de los adolescentes israelíes?

Pregunta 6: En Israel, los padres y sus hijos informan por igual el campo de combate. Lo hacen con el corazón dolorido. ¿Es realmente razonable creer que los israelíes requieran de la presión internacional para perseguir diligentemente una existencia pacífica para nosotros y para nuestros seres queridos?

Dentro de Israel, el debate sobre cómo asegurarnos una vida en paz y con seguridad es muy vivo e intenso. Vamos a continuar ejerciendo nuestro derecho democrático a pedir a nuestros legisladores que hagan todo lo que sea posible y práctico para poner fin a este conflicto, sin tener que pagar un precio pírrico. No se necesita ninguna presión desde el extranjero cuando se trata de apreciar la urgencia de la construcción de la paz. ¿Se puede decir de su fe en la solución de dos estados?

Amigos, estas son mis preguntas para ustedes. Y con ellos les planteó que cualquiera que no pueda responder con un rotundo "sí" a los seis preguntas debería empezar a poner en duda su fe en las políticas de tierra por paz, y empezar a considerar nuevas, imaginativas y viables alternativas. Una obstinada falta de voluntad a la hora de hacerlos, sin unos seis rotundos "sí", sería la demostración de una disposición alarmante a exigir al pueblo de Israel que aceptara condiciones que no exigen a los demás.

No deberán ser esos legisladores de tierras lejanas los que sufrirán las consecuencias de las políticas que ellos defienden. Más bien, serán los ciudadanos de Israel, a los que se asignan de forma exclusiva esa tarea.


No deben imponer a Israel un futuro y unas obligaciones que nunca aceptarían para ustedes mismos.

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