La liberación actual de la foto ocultada de Obama-Farrakhan del 2005 demuestra que las primeras noticias eran proféticas - William A. Jacobson - Insurrection Legal

Portada del 28 de febrero de 1994. La reunión de Obama con Farrakhan se produjo en el 2005. ¿Obama no conocía con quién se reunía?

Un periodista retuvo hasta hace unos días una foto de 2005 del senador Barack Obama sonriendo junto al conocido dirigente antisemita de la Nación del Islan, Louis Farrakhan, en una reunión del Caucus Negro del Congreso.

El periodista dijo que no quería perjudicar la carrera política de Obama, tal como informamos en 2005.

El fotógrafo fue entrevistado en Tucker, y dejó en claro que fue presionado para ocultar la foto.

¿Por qué codearse con Farrakhan hubiera sido perjudicial? A fin de cuentas, no lo es para gente como Linda Sarsour y otros políticos marginales. Pero para un candidato a la presidencia, no puede ignorarse que Farrakhan ya había sido identificado como un racista antiestadounidense, antisemita y antiblanco muy conocido, y que eso se conocía desde hacía décadas.

Cubrí la revelación pública del abierto antisemitismo de Farrakhan cuando cubrí la candidatura de Keith Ellison para el DNC, y allí Keith Ellison culpó a las "campañas de difamación de la derecha" por sus controversias con Farrakhan e Israel:

La excusa de que en esa época no estaba al tanto de lo que era Farrakhan no se sostiene. En el momento de la Marcha del Millón de hombres en octubre de 1995, los medios ya estaban saturados durante años con críticas a la retórica anti-blanca y antisemita de Farrakhan.

Si se hubiera publicado la foto de Obama-Farrakhan en su momento, seguramente habría agregado contexto a otras problemáticas conexiones de Obama, como el reverendo Jeremiah Wright y Bill Ayers. También podría haber ejercido una presión aún mayor para que el LA Times hubiese publicado una grabación de Obama asistiendo a un discurso del extremista antiisraelí Rashid Khalidi y a lo que allí dijo el propio Obama (esa cinta nunca se ha difundido).

La primera publicación de estas noticias en Insurrection Legal fue el 12 de octubre de 2008, en la que sugerí que el Obama público puede que no fuera el verdadero Obama.

Obama puede ser una especie de curador post-racial, o puede ser alguien que usa cuidadosamente la raza y las falsas acusaciones de racismo para avanzar en su carrera política. Es posible que Obama no haya sabido sobre el radicalismo político de Jeremiah Wright, o bien que lo haya sabido pero no le haya importado. Obama puede ser alguien que considera que este país es intrínsecamente bueno, o puede compartir secretamente las opiniones de su introductor político, William Ayers, de que este país es inherentemente malo. Es posible que conozcamos mejor a Obama que Jeremiah Wright y William Ayers a Obama, o quizás no conozcamos a Obama en absoluto. 

Obama puede que fuera todo lo bueno que parecía, o bien que la promesa que encarnaba Obama solo era un producto de nuestra propia imaginación. 

Obama es el vehículo perfecto para imaginar la esperanza, porque casi no tiene un registro claro. Obama es un lienzo en blanco sobre el cual podemos pintar nuestra esperanza imaginada. Obama ha evitado casi todas las cuestiones difíciles que le han planteado en su carrera política, eligiendo votar "presente" (literal o figurativamente) cientos de veces. 

Casi lo único que sabemos sobre Obama es lo que él nos ha contado sobre si mismo. Indagar más profundamente invita a acusaciones de que uno se dedica a "comerciar con la difamación" y utiliza "subtextos con matices raciales". 

Alan Dershowitz acaba de decir que nunca hubiera hecho campaña por Obama si hubiera sabido de la foto de Farrakhan.

Pero nosotros no necesitamos la foto de Obama con Farrakhan para saber que no debíamos votar por Obama.

Pero habría ayudado a llenar al menos a muchas otras personas.