Sunday, December 16, 2018

El odio a los judíos en Europa, y el nuestro (América) - Bari Weiss - NYT



París. Toulouse, Malmoe, Copenhague, Bruselas, Berlin.

Para la mayoría de las personas, son ciudades encantadoras donde poder tomar unas vacaciones felices. Pero para los judíos del mundo, también son otra cosa. Son nombres de lugares de odio.

Para nosotros, París no significa solo baguettes y Brie, pero también el asesinato de una sobreviviente del Holocausto en su apartamento en el distrito 11 y el asedio a un supermercado kosher en 2015, en el que murieron cuatro personas. Toulouse es el lugar donde, en 2012, tres niños judíos y una maestra fueron asesinados en la escuela.

Malmoe no recuerda tanto a una ciudad costera sueca como a las bombas incendiarias colocadas fuera de la capilla de un entierro judío . ¿Copenhague? Copenhague es donde un economista judío de 37 años de edad y un guardia de seguridad voluntario fue asesinado mientras estaba custodiando una bat mitzvah en la sinagoga principal de la ciudad en 2015. (La noción de que las sinagogas requieren guardias armados hace tiempo que dejó de estremecernos).

Bruselas es una ciudad donde en 2014 fueron asesinadas cuatro personas en el Museo Judío. Berlín es otra ciudad que asociamos con noticias de personas golpeadas o acosadas por usar una kipá o hablar hebreo.

Y todo esto supone no mencionar los ataques no violentos, que son imposibles de seguir. La profanación de los cementerios. Las esvásticas pintadas sobre sinagogas y colegios. Los gritos contra los judíos, llamándoles "monos y cerdos" en mítines antiisraelíes.

El martes, una encuesta de CNN sobre la situación del antisemitismo en Europa sorprendió a muchos estadounidenses, y confirmó lo que los judíos que han estado prestando atención ya sabían sobre el continente europeo.

No han pasado 74 años desde que terminó el Holocausto y un tercio de los encuestados reconocía que sabía poco o nada al respecto.

La encuesta, que encuestó a más de 7.000 personas en Austria, Francia, Alemania, Gran Bretaña, Hungría, Polonia y Suecia, no solo descubrió la ignorancia, expuso el fanatismo.

Casi una cuarta parte de los encuestados dijo que los judíos tienen demasiada influencia en los conflictos y las guerras. Más de una cuarta parte cree que los judíos tienen demasiada influencia en los negocios y las finanzas. Casi uno de cada cinco creía que la mayor parte del antisemitismo era una respuesta al comportamiento de los judíos. Aproximadamente un tercio dijo que los judíos utilizaban el Holocausto para promover sus propios objetivos. Solo el 54% reconoció que Israel tiene derecho a existir como un estado judío.

No es de extrañar que hoy en día ser judío en Europa suponga vivir tu vida (judía) en el armario.

Muchos judíos religiosos en París y Berlín usan gorras de béisbol en lugar de kipás en público. Casi la mitad de los judíos holandeses dicen que tienen miedo de identificarse públicamente como judíos. Todos los judíos franceses que he conocido que pueden costeárselo, han comprado un apartamento en Israel o en Montreal .

¿Cómo llegó Europa a este punto?

En muchos sentidos, nunca cambió. El antisemitismo ha sido una realidad de la vida europea durante más de 2.000 años. La generación de posguerra que vivió con la vergüenza del Holocausto está muriendo. Sus hijos y nietos se sienten menos avergonzados en lo referente a los viejos prejuicios.

En su próximo libro, "Antisemitismo: aquí y ahora", la académica Deborah Lipstadt analiza un estudio de 2013 sobre cartas, correos electrónicos y faxes abiertamente antisemitas recibidos durante la década anterior por la embajada israelí en Berlín y por el Consejo Central de Judíos. en Alemania. El estudio descubrió que el 60% de los mensajes "provenían de alemanes educados de clase media, incluidos abogados, académicos, médicos, sacerdotes, profesores y estudiantes universitarios". Aún más notable, la mayoría de los redactores de las cartas proporcionaron sus nombres y direcciones.

El fanatismo se extiende hasta la urnas. Alternativa para Alemania, dirigida por un hombre que rechazó a los nazis como un mera "nota de pagina" en la gloriosa historia de Alemania, ahora es el tercer partido más grande del país. El Frente Nacional en Francia, fundado por un hombre que llamó a las cámaras de gas un "detalle en la historia de la Segunda Guerra Mundial", obtuvo el 33,9% de los votos en las últimas elecciones presidenciales en la segunda vuelta . El Partido de la Libertad en Austria, fundado por ex nazis, ahora es parte de la coalición gobernante. Luego está el auge de los partidos Ley y Justicia en Polonia y Golden Dawn en Grecia, los cuales dicen odiar a los judíos en sus respectivos países.

Pero la historia del antisemitismo europeo no es simplemente el caso del resurgimiento de la derecha neofascista.

Un gran número de actos de violencia física cometidos contra los judíos en Europa son perpetrados por musulmanes radicales. Los incidentes mencionados al principio de este artículo no fueron llevados a cabo por matones de la extrema derecha, sino por islamistas, en su mayoría jóvenes de origen inmigrante y por algunos inmigrantes.

Ahora agreguen un tercer ingrediente a esta mezcla tóxica: la moda del antisemitismo dentro de la extrema izquierda que lo disfraza de antisionismo y antirracismo.

Ningún líder político en Europa encarna ese sentimiento mejor que el líder del Partido Laborista británico, Jeremy Corbyn. Presentó sus respetos en el memorial de los autores palestinos de la masacre de los Juegos Olímpicos de Munich de 1972. Se opuso a la destrucción de un mural callejero que representaba a los desposeídos tercermundistas por unos banqueros judíos. Participó durante más de una década en las actividades de un grupo llamado Deir Yassin Remembered, que fue conducido por un negador del Holocausto. Defendió públicamente a un vicario que era un virulento antisemita llamado Stephen Sizer. Invitó a un predicador islamista que sostenía que los judíos usaban la sangre gentil por razones religiosas a tomar un té en el Parlamento. Y así más hechos.

Y sin embargo, él y su gente niega rotundamente que sea antisemita, alegando que ha dedicado su vida a "exponer al racismo bajo cualquier forma".

El antisemitismo, sin embargo, no es solo una marca de intolerancia. Es una teoría de la conspiración en la que los judíos desempeñan el papel principal en la difusión del mal en el mundo. Mientras que los racistas se ven a sí mismos como bromeando sobre los minorías, los antisemitas se perciben a sí mismos golpeándoles.

El escritor israelí Yossi Klein Halevi lo expresó con elegancia : "Lo que el antisemitismo hace es convertir a los judíos, al judío, en el símbolo de lo que una civilización determinada define como sus cualidades más aborrecibles". Cuando miras a través de esta lente oscura, puedes entender cómo, bajo el comunismo, los judíos fueran los capitalistas, y cómo, bajo el nazismo, los judíos fueron los contaminantes de la raza, y cómo, para el Sr. Corbyn y su grupo de la izquierda, Israel, el judío entre las naciones, es el último bastión del colonialismo blanco y racista.

Los judíos europeos ahora deben enfrentarse a este dragón de tres cabezas:
- el miedo físico a un ataque violento, a menudo por jóvenes musulmanes, lo que lleva a muchos judíos a ocultar las evidencias de su identidad religiosa. 
- el miedo moral a la vilificación ideológica, principalmente por la extrema izquierda, lo que hace que al menos algunos judíos minimicen sus simpatías por Israel.  
- y el miedo político al resurgimiento del fascismo, que puede causar una cierta disonancia cognitiva, ya que al menos algunos de los neofascistas europeos profesan simpatía por Israel al tiempo que expresan una abierta hostilidad hacia los musulmanes.
Ahora estas tres cepas de odio están comenzando a aparecer en este lado del Atlántico.

La mayor amenaza en los Estados Unidos radica en la extrema derecha. Es el antisemitismo de los manifestantes que gritan que "los judíos no nos reemplazarán" en Charlottesville, Virginia, y del asesino de la sinagoga Tree of Life  de Pittsburgh enojado contra los globalistas y los "favorables a la inmigración". Es el antisemitismo del representante Steve King de Iowa y de algunos de los partidarios de Donald Trump.

El islamismo es una amenaza mucho menor en los Estados Unidos que en Europa. Contrariamente a lo que el presidente Trump piensa, no tenemos caravanas de terroristas que cruzan nuestra frontera. Sin embargo, un musulmán-estadounidense que expresó odio hacia Israel mató a seis personas y mató a una de ellas en la Federación Judía del Gran Seattle en 2006. Cuatro hombres musulmanes fueron arrestados en un complot para atacar dos sinagogas del Bronx en 2009. Un musulmán converso fue frustrado por el FBI en su plan de volar una sinagoga de Florida en 2016. La semana pasada, Mohamed Mohamed Abdi, un inmigrante somalí, gritó insultos antisemitas cuando intentaba atropellar con su auto a judíos que iban o salían de su sinagoga de Los Angeles.

Finalmente, está el odio hacia los judíos procedente de la izquierda, ese que viene envuelto con el lenguaje de los valores progresistas. Éste incluye al antisemitismo quizás involuntario de esos profesores universitarios que se niegan a escribir cartas de recomendación para los estudiantes que desean estudiar en Israel o que buscan suspender por completo los programas de estudio en el extranjero en Israel, sin pensar de ningún modo en sancionar, por ejemplo, a los estudios en China, Rusia, Cuba o Irán. O hacen la vista gorda a los comentarios desconsiderados , como el de la nueva congresista Ilhan Omar de Minnesota, quien tuiteó en 2012: "Israel ha hipnotizado al mundo, que Allah despierte a la gente y les ayude a ver las malas acciones de Israel", y eso porque desean facilitar el camino a una mujer musulmana de color, aunque antisemita.

Por razones históricas, estéticas y políticas, a los judíos nos parece más en sintonía el antisemitismo de la extrema derecha, y manifestamos una mayor simpatía y comprensión cuando procede de nuestros aliados progresistas para otras causas cuando ellos son nuestros atacantes. Pero cuando hay judíos que señalan a los  dos tipos, a menudo el sector progresista rechaza las acusaciones como sensibleras e histéricos, o como una forma de silenciar las críticas legítimas de Israel por sus acciones.

Esto no tiene sentido. Lo mismo hicieron los judíos en Europa cuando sonaron las campanas de alarma. Miren dónde están ahora.


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