En su
acercamiento al Negev, el gobierno israelí se adhiere ciegamente a dos
supuestos básicos defectuosos. El primero identifica el quid de la amenaza como
proveniente de elementos criminales, mientras que el segundo es que el fenómeno
de la delincuencia se deriva principalmente de la angustia socioeconómica.
Ambos supuestos se basan en una visión parcial del fenómeno y niegan el hecho
de que la verdadera raíz del problema es la lucha nacionalista-religiosa contra
la soberanía de Israel.
Un examen de las inversiones de los gobiernos israelíes en el sector
beduino en el Negev, incluida la cantidad de tierra asignada para la
construcción por la Autoridad de Tierras de Israel, y ciertamente en
comparación con los precios de la tierra en las comunidades no beduinas, es
suficiente para desacreditar las afirmaciones de discriminación. Las cifras
publicadas por la Autoridad de Desarrollo del Negev apuntan a un alcance sin
precedentes de la inversión estatal en las comunidades beduinas.
No se discute la gravedad de la amenaza criminal, pero es un error ignorar
la importancia del profundo vínculo entre las clases criminal y nacionalista.
En otras palabras, el gobierno israelí y el establecimiento de defensa carecen
de una teoría integral y sistemática para explicar lo que está sucediendo en el
Negev, y hay dos posibles razones para esto.
La primera es que el liderazgo de Israel en las últimas décadas ha tendido
hacia un enfoque administrativo y operativo. Es decir, proporcionar una
respuesta administrativa en forma de un plan de acción gubernamental e
inversión monetaria. Un problema arraigado en la hostilidad
nacionalista-religiosa, sin embargo, no puede ser manejado de una manera
administrativa familiar y cómoda.
La segunda es que el gobierno se adhiere ciegamente a la suposición
occidental de que todas las personas aspiran fuertemente a mejorar su calidad
de vida, y que el dinero puede arreglar cualquier cosa. Una eterna lucha
nacionalista también puede resolverse, supuestamente, con alicientes
económicos. En las últimas décadas, sin embargo, el evangelio de los Estados
Unidos sobre la difusión de la luz de la democracia ha sido completamente
repudiado.
A pesar de invertir una vasta fortuna en Irak y Afganistán, la realidad sobre el terreno indica la existencia de contrafuerzas que no hacen genuflexión ante el altar de la prosperidad estadounidense. A pesar de esto, la sociedad israelí y sus líderes continúan aferrándose a la promesa de riqueza y prosperidad estadounidenses como respuesta, como si esto encarnara la esencia humana.
Ha llegado el momento de reconocer que Israel todavía está librando su guerra de independencia en el Negev. El gobierno israelí y las fuerzas de seguridad del país, incluidas las unidades de las Fuerzas de Defensa de Israel y todas las agencias de seguridad, deben participar en una campaña integral y sostenida. Dicha campaña también comprendería dimensiones económicas, pero éstas deben integrarse con un amplio esfuerzo de seguridad a largo plazo.
Uniendo a la gente en un
momento de tensión - Gershon Hacohen – Israel Hayom
Una evaluación correcta de la situación es vital para
hacer frente a las emergencias, el terrorismo o la guerra. Es un error
identificar la situación como otra erupción de la misma vieja, la misma vieja
para la que supuestamente tenemos una respuesta. Cuando se trata de las
prioridades de las personas, esta ansiedad es familiar. En cuanto a la forma en
que se manejan los incidentes terroristas, las fuerzas de seguridad deben proporcionar
una solución básica en forma de métodos de combate probados y comprobados. Pero
una respuesta sistémica requiere un examen general de los acontecimientos en su
contexto específico.
Dicen que la realidad es complicada. Esta complejidad se expresa durante
las tensiones cuando el liderazgo necesita adoptar un enfoque equilibrado. La
primera fuente de tensión radica en definir lo que está sucediendo, entre el
entendimiento de que los asesinos fueron inspirados para actuar por una campaña
etno-religiosa islamista contra los ciudadanos judíos de Israel. Por supuesto,
debemos destacar el heroísmo del difunto oficial de policía de Israel Amir Khoury, que no es judío, así como del policía fronterizo
druso caído Yazen Falah. Pero fueron asesinados porque llevaban uniformes que
simbolizaban el estado judío de la soberanía de Israel.
Del mismo modo, la realidad exige otro punto de equilibrio. Por un lado, el
argumento de que debemos examinar las diferencias entre los árabes israelíes y
los árabes en la Autoridad Palestina, como distinguimos entre Fatah y la Jihad
Islámica Palestina (PIJ) o el Estado Islámico, es correcto. Por otro lado, no
debemos negar que todos están unidos en su motivación para aniquilar a Israel.
Los dirigentes de Israel deben combinar la opinión de que la mayoría de los
árabes israelíes seguirán optando por la coexistencia y la opinión de que una
pequeña minoría radicalizada sigue representando una amenaza para Israel, a
pesar de su condición de minoría.
La principal respuesta del gobierno no puede limitarse al correcto
despliegue de las fuerzas de seguridad. El desafío del liderazgo es construir
un terreno nacional común que nos una a todos. En el nivel más básico, esto
comienza con el miedo existencial que todos los ciudadanos comparten. Pero esto
en sí mismo es demasiado poco para una batalla en curso. Por ejemplo, es fácil
aferrarse al tema de los agujeros en la barrera de
seguridad. Pero desde el principio, la barrera se construyó para engañar
al público: se construyó para necesidades políticas, disfrazada de seguridad.
Lo mismo ocurre con los ridículos llamados de los líderes de izquierda para
separar a Israel de los palestinos, que disuaden cualquier base para la unidad
nacional. En un momento como este, encontrar tal base es la prueba definitiva del
liderazgo de Israel.
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