(Las dos versiones, en inglés y en árabe) ¿Fue la familia de Mahmoud Abbas expulsada de Palestina? - Jeffrey Goldberg – Atlantic

Cartel en el cementerio de Safed que informa dónde están situadas las víctimas judías del pogrom del 29 de Agosto de 1929

En un artículo de opinión en el NYTimes de ayer, el presidente palestino Mahmoud Abbas escribe lo siguiente acerca de sí mismo:

"hace 63 años, un niño palestino de 13 años se vio obligado a dejar su hogar en la ciudad galilea de Safed, y huir con su familia a Siria. Tuvo que refugiarse en una tienda de lona que se proporcionaba a todos los refugiados que allí llegaban. Aunque él y su familia deseaban desde hace décadas volver a su hogar y a su patria, se les negó el más básico de los derechos humanos".

Esta declaración nos crea un par de impresiones. Una sutil impresión de que cierto grupo de personas parece que no puede dejar de oprimir a los niños y adolescentes de Galilea, y, obviamente, una segunda impresión de que fue el ejército sionista quien "forzó" a la familia de Abbas a dejar Safed. Pero esto no parece ser tan cierto.

En otras ocasiones, Abbas ha afirmado que su familia abandonó Safed ante el temor general de que los judíos de Safed buscaran "vengarse" de los árabes de Safed por las anteriores masacres de judíos provocadas por dichos árabes. He aquí su relato de 2007 sobre el autoexilio de su familia de Safed:

"Cuando tenía 13 años nos fuimos a pie por la noche hacia el río Jordán... Con el tiempo nos instalamos en Damasco... Mi padre tenía dinero, y recurrió a él metódicamente. Después de un año, cuando el dinero se acabó, comenzamos a trabajar... La gente tenía motivos para huir... Temían represalias de las organizaciones terroristas sionistas, en particular de las de Safed. Aquellos de nosotros que eramos de Safed temíamos especialmente que los judíos albergaran viejos deseos de venganza por lo que pasó durante el levantamiento de 1929 [pogromos musulmanes instigados por el Gran Mufti Haj Amin al-Husseini, conocido más tarde por sus simpatías nazis]. Esto estaba en la mente de nuestras familias y de nuestros padres... Se dieron cuenta que la correlación de fuerzas había cambiado y por lo tanto toda la ciudad fue abandonada sobre la base de este razonamiento: ahorrar nuestras vidas y pertenencias".

No hay ninguna razón especial para tener esperanzas en un exitoso proceso de paz cuando el líder de los palestinos se dedica a vender una historia falsa de la independencia de Israel. Abbas también escribe sobre el voto en las Naciones Unidas para la partición de Palestina en dos estados, uno judío y el otro árabe:

"En noviembre de 1947, la Asamblea General hizo su recomendación y la respuesta fue afirmativa. Poco después, las fuerzas sionistas expulsaron a los árabes palestinos para garantizar una decisiva mayoría judía en el futuro Estado de Israel, y los árabes intervinieron. Se produjo la guerra y llegaron más expulsiones".

Llegar a una solución satisfactoria de estas diferencias requiere que ambas partes, árabes e israelíes, lidien con sus propios errores. Mahmoud Abbas no se atreve a señalar que los judíos aceptaron el Plan de Partición, mientras que los árabes lo rechazaron y fueron a la guerra para extinguir al naciente estado judío en su misma cuna, y que posteriormente perdieron esa guerra ofensiva.

Durante esta guerra, muchos árabes fueron expulsados de Palestina por las fuerzas israelíes y otros muchos huyeron. Esto no es un acontecimiento histórico único, la mayoría de las guerras causan desplazamientos masivos de población. Vale la pena señalar que algunos judíos, en un número menor, también fueron expulsados de sus pueblos y granjas por las fuerzas árabes, y que un mayor número de judíos - unos 800.000 - fueron expulsados posteriormente de los países árabes, donde ellos y sus antepasados habían vivido durante cientos, incluso miles, de años.

Estos judíos no son considerados hoy en día como refugiados porque fueron acogidos por Israel y recibieron la ciudadanía. Los refugiados árabes de Palestina no fueron tratados tan bien por sus propios hermanos árabes. Por supuesto, tener que recitar esta historia resulta deprimente, y es que significa que las dos partes todavía están batallando sobre lo que ocurrió en 1948. Un debate más constructivo se centraría en las secuelas de la guerra de 1967.

Mahmoud Abbas ya no va a regresar a Safed. Pero podría ser presidente de un Estado independiente de Palestina en la Ribera Occidental y Gaza con su capital en Jerusalén (Este). Si él - y, por supuesto el Primer Ministro Netanyahu - encontraran una manera de evitar resucitar viejos agravios y en su lugar trabajaran hacia un futuro para ambas partes, no conseguirían todo lo que desean, pero al menos sí lo suficiente para vivir.

PD. Muy interesante la interiorización en la población árabe de Safed de que las anteriores violencias anti-judías podrían provocar el deseo de venganza entre los judíos de Safed, y ello interpretado a su vez como un sentimiento que entraría dentro de una "lógica factible y realista" (según los parámetros de los árabes de Safed)