Del antijudaísmo al antisionismo. La Iglesia escocesa: "Los judíos no deben tomar literalmente la promesa que Dios le hizo a Abraham" - Amir Mizroch

En un nuevo informe titulado "¿La herencia de Abraham? Un informe sobre la Tierra Prometida'', la Iglesia de Escocia, una vez una firme defensora del derecho de los judíos a su antigua patria, arroja serias dudas sobre la afirmación judía bíblica a la Tierra de Israel

El informe es la culminación de más de una década de cada vez más estridente antisionismo y activismo pro-palestino de dicha iglesia, sobre todo por sus capítulos cristianos palestinos locales.

"Las promesas sobre la Tierra de Israel no estaban destinados a ser tomadas literalmente, o bien no se aplicaban a un territorio geográfico definido", concluye el informe. "La tierra prometida en la Biblia no es un lugar, es una metáfora de cómo deberían ser las cosas entre la gente de Dios. Esta tierra prometida se puede encontrar o construir en cualquier lugar".

Los líderes judíos locales temen que si la iglesia adopta el documento en su asamblea general anual, pueda convertirse en política oficial de dicha iglesia, informa el londinense Jewish Chronicle. La asamblea general anual de la Iglesia de Escocia votará el informe a finales de este mes,

En el informe se afirma que ha sido una "creencia generalizada" de muchos cristianos y judíos que la Biblia apoya un estado esencialmente judío en Israel.

"Esta asunción de un apoyo bíblico se basa en las promesas expresadas acerca de la tierra en la Biblia hebrea, y que el moderno Estado de Israel representa el cumplimiento de la promesa de Dios a Abraham, así como el cumplimiento de los profetas bíblicos, como Ezequiel, quien habló sobre 'las montañas áridas de un Israel cada vez fecundo' y como se reconstruirán 'las ciudades en ruinas' cuando el pueblo vuelva del exilio. Estas opiniones y promesas están en disputa", dice el informe. Añade que el Nuevo Testamento ofrece ayuda al responder a algunas de las "difíciles preguntas" que se derivan de estos supuestos en disputa.

A la promesa de Dios a Abraham para que la Tierra de Israel fuera un hogar para el pueblo judío ("A tu descendencia le daré esta tierra", Génesis 12:07), la Iglesia de Escocia dice que una interpretación puramente literal demuestra que Dios prometió la tierra a Abraham y a sus descendientes, pero que la geografía exacta de esa tierra no está clara, en cualquier caso, dio la tierra "condicionalmente al pueblo judío, en el entendimiento de que la tierra es de Dios, dada en fideicomiso para ser gestionada y vivida en acuerdo con las instrucciones de Dios".

El informe cita posteriormente a una serie de escritores antisionistas que defienden que Israel y el sionismo están actuando "injustamente" con la población palestina en esa tierra, en un esfuerzo para argumentar que el actual Estado de Israel no actúa según la voluntad y las instrucciones de Dios.

"El Nuevo Testamento", indica el informe, "contiene una 'reinterpretación radical' de los conceptos 'Israel', 'templo', 'Jerusalén' y 'tierra' ".

"Los límites de la tierra se describen de diferentes maneras en diferentes situaciones", dice el informe. "Los descendientes de Abraham, 'numerosos como las estrellas en el cielo', recibirán todas estas tierras, y por medio de ellos todas las naciones de la tierra serán bendecidas" (Génesis 26:4). Esto sugiriría un panorama más amplio que "la tierra de Canaán" (Génesis 12:05), o incluso "desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Eufrates" (Génesis 15:18).

"La falta de una evidencia arqueológica detallada respalda la opinión de que el material bíblico resulta inapropiado para tratar de utilizar las escrituras hebreas para determinar un área de territorio destinado exclusivamente para el pueblo judío", dice el informe.

Haciendo un traslación teológica de esta geográfica "falta de una evidencia arqueológica detallada", el informe llega a la conclusión de que "el nuevo lugar o territorio" donde se encuentra a Dios es donde la gente se reúne en nombre de Jesús. "Si Jesús es el verdadero y auténtico "sí" a todas las promesas de Dios, la promesa a Abraham acerca de la tierra se cumplirá a través del impacto de Jesús, no por una restauración de la tierra para el pueblo judío".

La Iglesia confiesa que desde el siglo XIX algunos cristianos influyentes animaron el concepto de que la tierra de Israel está comprometida a los judíos. Y que bien pudo haber sido un ministro de la iglesia, el reverendo Keith Alexander, quien acuñó la frase "una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra", señala el informe.

El director del Consejo Escocés de Comunidades judías, Ephraim Borowski, afirmó que la iglesia debe retirar el informe.

"En nombre de la comunidad judía de Escocia, hacemos un llamamiento a la iglesia para que lo retire [el informe] a partir de la próxima asamblea general. Si la Iglesia escocesa no puede construir puentes (con los judíos), ¿al menos podría abstenerse de quemarlos?", le dijo Borowski al Jewish Chronicle de Londres.

El vicepresidente del Consejo Escocés de Comunidades judías, Jonathan Arkush, también afirmó: "El documento ... parece haberse elaborado sin ninguna tipo de consultas con la comunidad judía escocesa o nacional. Está llena de tergiversaciones de la historia, de los valores y de las creencias judías, así como errores de juicios básicos".

"Es un documento ignorante y tendencioso que pretende pasar por una declaración teológica. La iglesia se ha hecho un flaco favor a sí misma produciendo un documento sin tener en cuenta la confianza, el respeto y el diálogo en la que deben basarse las relaciones interreligiosas".