Kevin Spacey debería haberse convertido al Islam para intentar salvarse - Giulio Meotti - Arutz 7

¿Qué hubiera pasado si Harvey Weinstein , acusado de múltiples violaciones y acoso sexual, hubiera denunciado que tales acusaciones eran un "complot antisemita", si la Academia lo hubiese respaldado y sus colegas se hubieran apresurado a defenderlo diciendo que era "un productor prominente"?

Esto es lo que ha sucedido con Tariq Ramadan, el famoso islamista suizo acusado por varias mujeres de violación y acoso sexual. Ahora otras nuevas acusaciones provienen de Suiza, donde cuatro mujeres dicen que fueron abusadas por Ramadán mientras estudiaban con él. El Tribune de Geneve informa que una de estas mujeres dice que tuvo relaciones con Ramadán cuando tenía quince años en la parte trasera de un automóvil.

¿Y qué hicieron los académicos de Oxford donde Ramadan enseña? Obviamente, intentaron proteger a su protegido.

Una activista inglesa por los derechos de las mujeres, Aicha Ali-Khan, había recogido firmas para despedir a Ramadan de la prestigiosa universidad, pidiéndole a Oxford que suspendiera inmediatamente al profesor Ramadan hasta que estas acusaciones realizadas en otros países quedaran completamente aclaradas.

Después de la primera acusación de violación hace dos semanas, los estudiantes informaron que Ramadan había celebrado un seminario en Oxford y se lo vio "reír" con los miembros de la facultad. En respuesta a las solicitudes y firmas de los estudiantes, los miembros más importantes de la facultad organizaron una reunión. La respuesta oficial vino del director del Centro para el Oriente Medio, Eugene Rogan, quien dijo: "No se trata sólo de violencia sexual. Para algunos estudiantes, es sólo otra forma de cómo los europeos se unen en contra un destacado intelectual musulmán. Debemos proteger a los estudiantes musulmanes que creen y confían en él, y proteger esa confianza".

Sí, han leído correctamente.

La cátedra de Ramadan en Oxford fue financiada por Qatar, que solo en 2015 donó 11 millones de libras para renovar la facultad de Oxford, donde enseña Ramadán.

El ministro de Defensa británico, Michael Fallon, renunció tras las acusaciones de acoso sexual cuando, en una cena, extendió la mano insistentemente sobre las rodillas de una conocida periodista, Julia Hartley-Brewer. Sin embargo, varias denuncias de violación no fueron suficientes para despedir a Tariq Ramadan. Y es que, después de todo, él es "un musulmán prominente".

El 15 de octubre, el diario progresistaThe Independent, después de las primeras revelaciones sobre Harvey Weinstein, publicó un artículo de Qasim Rashed titulado "Cómo las enseñanzas del Islam podrían ayudarnos a prevenir más abusos sexuales". Por supuesto, excusándolos cuando sean realizados por musulmanes.

Y así, finalmente, la Universidad de Oxford ha tomado la decisión correcta: "Ha dado un permiso a Ramadan", lo cual es un eufemismo. Y es que la media luna de Tariq Ramadan está oscureciendo a esa prestigiosa universidad, que desde 2009 le había otorgado uno de sus puestos más relevantes. Una historia que debería hundir uno de los principales símbolos multiculturales de Europa.

Ramadan, de hecho, ha sido durante mucho tiempo el conferenciante amado por la izquierda francesa, un asesor de Tony Blair, el predicador de la juventud europea de origen musulmán, el maestro en el arte de seducir a las élites y el establishment occidental, el moralista islámico del velo, el musulmán quien se negó a ser Charlie, el islamista que, hace un año, desde las columnas del principal diario de Italia, Il Corriere della Sera, predicó "la razón al servicio de Alá". Mientras tanto, parece que Ramadan estaba utilizando alumnas en su propio servicio.

Kevin Spacey hizo lo incorrecto al declararse gay durante la ola de acusaciones en su contra por acoso sexual. Para salvarse, Spacey debería haber hecho una declaración de fe en Alá. Se llama Shahada.

¿Se han convertido los judíos franceses en "colonos", indignos de atención, compasión y justicia, para los políticos y los medias franceses? - Giulio Meotti

Un inmigrante argelino musulmán atropelló con su automóvil a seis agentes de policía franceses en el suburbio parisino de Levallois-Perret. Dos oficiales franceses sufrieron graves heridas. Los medios de comunicación y las autoridades francesas no tuvieron dudas. "El terror volvió a París", "Un acto voluntario y deliberado (de terrorismo)". Nadie cuestionó la motivación del presunto terrorista argelino que trató de derramar la sangre de los policías franceses. Nadie le calificó de lunático o de desequilibrado.

"¿Qué piensan ustedes, debemos llevar a este desequilibrado a observación  psiquíatrica mientras se evaluan las razones de sus acciones?", publicó el Crif, la organización central de los judíos franceses, en su Facebook sobre el atacante en Levallois-Perret. Era una provocativa pero valiente referencia al establishment francés por su muy diferente comportamiento ante asesinato de una mujer judía, Sarah Halimi, por un hombre musulmán, Kobili Traore, que fue enviado a la observación psiquiatrica alegándose una locura transitoria a pesar de que no tener ningún registro previo de enfermedad mental o desequilibrios psicológicos.

De hecho, el asesino gritó "Allah Akbar" mientras golpeaba a Sarah Halimi y finalmente la tiraba por la ventana. La omisión por parte del órgano judicial, y por los medios de comunicación,  del elemento agravado de un crimen de odio causado por un evidente antisemitismo, según el presidente del CRIF Francis Kalifat, resultaba un conveniente "encubrimiento" del carácter antisemita del crimen (ocurrió en plena campaña electoral, y algunos debieron temer que la noticia tuviera un efecto electoral).

Los medios franceses sólo cubrieron la muerte de Halimi dos meses después de que sucediera.

Hemos visto antes este mismo mecanismo con otro Halimi, Ilan Halimi, un muchacho judío secuestrado en las afueras de París por un gang de jóvenes procedentes principalmente de la inmigración musulmana, encarcelado durante 24 días y torturado hasta la muerte sólo porque era judío. El periodista francés Guy Millière escribió que "los gritos de Ilan fueron escuchados por sus vecinos porque eran especialmente atroces: los asesinos desfiguraron el cuerpo del joven, le rompieron los dedos, le quemaron con ácido y finalmente le prendieron fuego".

Como en el caso de Sarah Halimi, el antisemitismo también fue negado por las autoridades políticas, la policía y los medios de comunicación. Como dijo Francis Szpiner, el abogado de la familia de este joven judío francés, "el silencio mató a Ilan Halimi y la justicia ha ayudado a perpetuar esta conspiración de silencio, porque al público no se le dijo por qué fue asesinado".

Parece que en Francia, como en el resto de Europa, un "desequilibrado" lo es especialmente si ataca a los judíos. Se trata de la misma conspiración de silencio de las élites europeas cuando los terroristas palestinos asesinan a los israelíes que viven en Judea y Samaria. El doble estigma de "colono" y "judío" les hace poco apropiados para encabezar los titulares y que se cuente la verdad.

¿Los judíos franceses se han convertido en "colonos", indignos por lo tanto de atención, compasión y justicia?

La votación de la Unesco borrando el carácter judío de Jerusalén es una Shoah cultural y la obra de un ISIS institucional - Giulio Meotti - Arutz

Yasser Arafat lo entendió muy bien. Hay un inmenso poder en la invención sin precedentes de la negación del Templo y de la historia judía de Jerusalén.

En julio de 2000, durante la cumbre de Camp David entre Bill Clinton, Arafat y Ehud Barak, Arafat salió con una novedad: en Jerusalén no hay rastro del Templo de los Judios, es un mito, nunca existió.

Arafat sabía que el derecho de los judíos a su tierra no estaba relacionado con el Holocausto, sino con la historia. Es por eso que Arafat, y luego el resto del liderazgo palestino, pretendió negar la relación entre los judíos y Sion. Esta versión ridícula de la historia se convirtió en la herramienta más grande de la propaganda de guerra árabe palestina. Inmediatamente se convirtió en la versión oficial y se hicieron eco de ella todos aquellos en las sociedades occidentales favorables a los árabes palestinos: muchos periódicos comenzaron a hablar del templo como un mito, negando o ignorando descaradamente unos hallazgos arqueológicos irrefutables y continuos

Mientras que la denegación fue volviéndose popular, las excavadoras árabes se pusieron a trabajar y a eliminar los restos comprometedores, produciendo toneladas y toneladas de escombros en las excavaciones que realizaron allí donde estuvieron los templos judíos. Ni la Unesco ni la nomenclatura cultural mundial elevaron nunca su voz. La negación ideológica se convirtió en algo concreto. En un logro destructivo alcanzado y permitido.

El Estado de Israel es económica, militar y demográficamente fuerte. El Tsahal es un hermoso escudo que protege al pueblo judío después de la Shoah. Pero hay una "guerra blanda" que realmente puede destruir a Israel. Es la batalla cultural.

Uno la ve todos los días.

Usted la puede ver cuando la Unión Europea se dirige contra los productos israelíes producidos más allá de la  Línea Verde, mientras que otras "ocupaciones" (Sahara, Tibet, Chipre... ) son pasadas por alto.

Usted la puede ver cuando el boicot académico se convierte en la corriente principal en las más prestigiosas universidades occidentales.

Usted la puede ver cuando el comisionado de derechos humanos de las Naciones Unidas ordena una lista "negra" de empresas extranjeras cuya actividad está presente o involucrada con Judea y Samaria.

Usted la puede ver cuando los museos daneses acogen una exposición elogiando a los atacantes suicidas.

Usted la puede ver cuando los fondos de pensiones escandinavos desinvierten solamente en Israel.

Usted la puede ver cuando las mujeres israelíes son asesinadas en sus propias casas y el presidente francés se niega a incluirlas en la lista global de ataques terroristas.

Usted la puede ver cuando un juez dictamina que un austriaco gritando "muerte a los judíos" es un grito político legítimo.

Usted la puede ver cuando un ministro holandés de Economía sugiere mover Israel a los EEUU.

Usted la puede ver cuando en los mapas de los libros de texto Harper Collins el estado judío ha desaparecido

Usted la puede ver cuando las novelas israelíes desaparecen de las bibliotecas de Escocia.

Usted la puede ver cuando un periódico sueco sostiene que los soldados israelíes cosechan órganos de los palestinos.

Israel no tiene una Cúpula de Hierro contra el antisemitismo. Y si las democracias occidentales, como en la vergonzosa sesión de la Unesco, se niegan a proteger al pueblo judío y niegan incluso la historia de su propia cultura cristiana, esto podría suponer la preparación de un holocausto cultural

La izquierda se convierte en la policia del pensamiento del islamismo y se enfrenta a los "musulmanes moderados" - Giulio Meotti - Arutz Sheva

La entrevista con Die Zeit es asombrosa: "Me siento mucho más libre en Argelia que en Francia". Esta revelación impactante la pronuncia un escritor argelino que ha recogido premios literarios en Francia, desde el Mauriac hasta el Goncourt por su primera novela.

El 31 de de enero del 2016 , Kamel Daoud publicó un artículo sobre los acontecimientos en Colonia en el diario francés Le Monde.

Lo que se vio en Colonia, dijo Daoud, es como el sexo se  ha convertido en "la mayor miseria en el mundo de Allah".

"Así pues, ¿el refugiado es un "salvaje?"

"No, pero él es diferente. Y le darán papeles y un lugar donde vivir, pero no es suficiente. No es sólo el cuerpo físico el que necesita asilo. También es el alma la que necesita ser persuadida a cambiar".

Unos días más tarde, Le Monde publicó una respuesta al artículo por parte de un colectivo de sociólogos, historiadores y antropólogos que acusaron a Daoud de "reciclar clichés orientalistas" y de ser un "islamófobo".

Era un anatema para la "bestia negra de los integristas", tal como se definió Daoud. El escritor anunció a continuación su decisión de abandonar el periodismo.

Los ataques a este valiente novelista y periodista argelino también vinieron del London Review of Books, la revista de las élites liberales anglosajones, que definió a Daoud como "un irresponsable". Rafik Chekkat llamó a Daoud "un chivato nativo", argumentando que "su decisión de abandonar el periodismo sería la única buena noticia en medio de todo este ruido". La web de la izquierda Mediapart se preguntó: "¿Es Daoud un islamófobo?", mientras que su patrón, Edwy Plenel, un factotum de la extrema izquierda favorable a los islamistas, pedía a Daoud que emitiera una "disculpa".

Olivier Roy, un erudito del islamismo, publicó un artículo en Libération donde ni siquiera mencionaba a Daoud, pero donde acusaba al escritor de estigmatizar a los musulmanes. Jeanne Favret-Saada, una orientalista de la Escuela Práctica de Altos Estudios, escribió que Daoud "habla como la extrema derecha europea". Jocelyne Dakhlia, una profesora de la Ecole des Hautes Etudes en Ciencias Sociales, cargó contra Daoud por poseer "una visión culturalista de la violencia sexual".

Daoud recibió una llamada telefónica de apoyo del primer ministro de su país, Abdelmalek Sellal, y ha sido defendido abiertamente en la prensa sólo por unos pocos colegas árabes.

Uno de ellos es Karim Akouche, quien escribió en la revista Marianne : "Nuestro tiempo es absurdo, ridículo y violento. Disparan sin previo aviso a aquellos que se atreven a agitar las cuestiones candentes, los clichés (...) La voz de Daoud es más esencial que nunca para la curación de la enfermedad del Islam".

El escritor franco-tunecino Fawzia Zouari escribió en Libération que la izquierda está silenciando las críticas al Islam tal como hacen los terroristas barbudos, mientras que Serenade Chafik, la autora de "Repudiación", señaló que "si bien los islamistas de todo el mundo gritan 'Muerte a los blasfemos', fueron algunos periodistas los que acusaron a sus colegas de Charlie Hebdo de xenofobia. La 'Islamofobia' se ha convertido en el veredicto de los nuevos inquisidores y de sus amigos occidentales de la islamo-izquierda".

El empresario marroquí Ahmed Charai defendió a Daoud diciendo que "los intelectuales que, a riesgo de sus vidas, están luchando por los valores universales, son tratados como 'islamófobos'. Esta es una gran derrota del pensamiento".

Boualem Sansal, el autor de la exitosa novela "2084", dijo que Daoud es atacado por una "policía del pensamiento que acecha en las altas estructuras de la cultura y de los medios de información". Según Sansal, "salvar a Daoud significa salvar la libertad, la justicia y verdad".

Es lo que le pasó a Salman Rushdie después de la edición de los "Versos Satánicos", cuando tantos escritores de la izquierda no atacaron a Jomeini, el instigador de su fatwa, sino al propio escritor: Roald Dahl, un celebrado autor de divertidos libros infantiles, dijo que "Rushdie es una oportunista peligroso", George Steiner, uno de los críticos culturales más respetados, declaró que "Rushdie se ha asegurado crearse un montón de problemas", Kingsley Amis comentó que "si vas en busca de problemas, luego no puedes quejarte cuando los encuentras", mientras que el historiador Hugh Trevor-Roper dijo disfrutar del sufrimiento de Rushdie.

Y sucederá de nuevo con Ayaan Hirsi Ali, la disidente musulmana más valiente e importante. En el libro "Asesinato en Amsterdam" y en una serie de artículos para el New York Review of Books y The New York Times, relativistas de izquierda como Ian Buruma y Timothy Garton Ash atacaron a Hirsi Ali. Su llamamiento a una emancipación de las mujeres musulmanas lo tildaron de un ejemplo de "fundamentalismo ilustrado".

Pocos días después del asesinato de Theo van Gogh,  "El Índice de la censura", la revista fundada por Stephen Spender para defender la libertad de expresión durante la Guerra Fría, publicó un ensayo de Rohan Jayasekera, un director asociado del Índice, donde se describía a Hirsi Ali como a una niña tonta manipulada por Van Gogh en una "relación de explotación".

Y cuando los Países Bajos privaron a Hirsi Ali de los guardaespaldas que necesitaba para su protección, la apelación para asignarla protección de la Unión Europea, promovida por el socialista francés Benoît Hamon, fue denegado por la ausencia de un número suficiente de votos, ya que sólo 144 de 782 apoyaron dicha protección.

Este es el terrible significado del "Daoud Affair".

Un gran escritor árabe dice algunas verdades importantes y los intelectuales europeos, en lugar de darle las gracias y protegerle mientras los islamistas lo amenazan de muerte, exhortan a ese novelista a elegir el silencio, a refugiarse en la novela, y a doblegarse ante sus perseguidores.

Es un eco de lo sucedido a Tahar Djaout, otro famoso escritor argelino, muerto en 1993 por los islamistas. El manuscrito de su última novela fue encontrado entre sus papeles después del asesinato.

Se recuerda el famoso título de André Glucksmann: "Silencio, se mata". Silencio, ellos matan.

Los majaderos del multiculturalismo interreligioso: El multiculturalismo se ha vuelto loco en Alemania - Giulio Meotti - Arutz Sheva

Se había anunciado como un experimento multicultural previo a la auténtica llegada de cientos de miles de inmigrantes sobre los cuales las élites políticas, económicas y mediáticas progresistas de Alemania habían depositado la esperanza de una rápida integración en la sociedad alemana y en sus gloriosas universidades.

Fue el caso, por ejemplo, de la Universidad de Dortmund quien abrió una sala de oración interreligiosa con reglas especiales. Se la denominó "der Stille Raum", la sala de silencio, un prototipo que fue imitado por otras muchas universidades de Alemania durante los últimos dos años.

Con sólo veinte metros cuadrados, las paredes pintadas de verde, una alfombra roja, dos sofás, dos sillas, una estantería de Ikea. Se trataba de una especie de espacio minimalista del "mismo Dios". Un espacio estrictamente "neutral". Y se podía encontrar en la Universidad de Berlín, así como en la de Bremen. Los estudiantes de todas las religiones, cristianos, judíos, budistas y musulmanes podrían encontrar allí un espacio de encuentro interreligiso. Pero lo cosa, obviamente, no fue muy bien.

Hace un par de días hubo un anuncio lacónico: "El intento de crear un espacio (habitación) no religiosa de silencio ha fallado", dijo Eve Prost, la jefe de prensa de la Universidad de Dortmund. Muchos estudiantes se habían quejado de que fueron segregados de allí por otros estudiantes musulmanes y obligados a permanecer en la parte más pequeña de la habitación, junto con las mujeres. Copias del Corán fueron colocadas en la habitación a pesar del acuerdo, que aparecía publicado en la puerta principal, que prohibía expresamente los símbolos religiosos. Asimismo, lo estudiantes musulmanes habían ordenado a las mujeres a llevar el velo y renunciar a los perfumes.

En la Universidad de Bochum, la "sala de meditación" fue cerrada debido a la presencia constante en ella de salafistas. Incluso la "sala de oración" de la Universidad de Essen, que se había anunciado como "un lugar de tolerancia y de coexistencia pacífica", también fue cerrada, "ya que las salas de oración eran monopolizadas por un grupo religioso", dijo el rector, y no es difícil imaginar a que Dios adoraba ese grupo.

La Universidad Goethe en Frankfurt tuvo más suerte: la "casa del silencio" todavía existe, pero sólo gracias al hecho de que se decidió legitimar las oraciones separadas de hombres y mujeres.

Alemania no es nueva en estos experimentos de sincretismo. La Iglesia Evangélica de Königshardt-Schmachtendorf, en Oberhausen, se ofreció recientemente a las autoridades para albergar un número de migrantes. Y para evitar aparecer "ofensiva" por los musulmanes, la iglesia retiró la pila bautismal y las cruces.

En Petriplatz, en el céntrico barrio de Mitte de Berlín, se sitúa la "casa del Uno", un singular edificio ecuménico en Europa: una mezquita, una iglesia y una sinagoga bajo el mismo techo. El edificio fue construido sobre las ruinas de la antigua iglesia de San Pedro. Lo llaman el lugar de la "amalgama religiosa".

Por desgracia, su experiencia va terminar próximamente, como casi siempre sucede, con una iglesia que se convertirá en una tienda de sexo y con el nacimiento de una nueva mezquita.

¿Es este el destino de Europa?

Los anunciados planes del Islam para destruir a Israel en el 2022 - Giulio Meotti - Arutz Sheva

De frente de la Asamblea General de las Naciones Unidas, el primer ministro israelí Benjamin Netanyahu no sólo se quedó mirando a los ojos y en silencio durante cuarenta segundos a los representantes del mundo, acusándolos de haber guardado silencio ante la promesa de Irán de destruir a Israel, sino que también mostró un libro en farsi. El autor era el líder supremo Ali Jamenei, y en él relataba que "dentro de 25 años no habrá más Israel".

Hay una fecha recurrentemente obsesiva en las proclamas de los líderes del mundo árabe-islámico: 2022. Es el año en que se han reservado para el fin de Israel. "Para el año 2022, posiblemente antes, Israel será destruido" acaba de decir Hassan Rahimpour Azghadi, del Consejo Supremo de Irán para la Revolución, el brazo derecho de Jamenei.

Hace un año, el ministro del Interior de Hamas Fathi Hamad dijo que los árabes palestinos liberarían toda Palestina "dentro de ocho años". Por lo tanto, en 2022. En mayo pasado, en una entrevista en el canal libanés Nbn TV, el imán de la mezquita de Al Quds en Sidón, Maher Hamoud, afirmó que "según cálculos basados ​​en el Corán, el fin de Israel será en 2022" . Sheikh Ahmed Yassin, el fundador de Hamas, comparte la misma visión.

Otro libro en Irán, publicado a principios de este año y en base a las ciencias ocultas, según la interpretación del Corán y de cálculos matemáticos, afirma que "Israel será destruido en el 2022".

Recientemente, el Estado Islámico publicó un libro afirmando que "el principio del fin de Israel será en el 2022", dos años después de la caída de Roma, el símbolo del cristianismo. "En el 2022 los cuarenta años de la paz y la seguridad de Israel ya no serán más". El texto clave de esta alucinación islámica se titula "El colapso del imperio de Israel en el 2022" y está escrito por un erudito árabe palestino, Bassam Nihad Jarrar. El libro, publicado en árabe en 1990, fue traducido al inglés y ampliamente distribuido en Malasia. Desde entonces, es un éxito de ventas en el mundo árabe-islámico.

Esta fecha, la de 2022, casi se ha convertido en una leyenda. Un periodista sirio entrevistado por la televisión de la Autoridad Palestina afirmó estar al tanto de un informe de la CIA que había informado en su momento al entonces presidente de los Estados Unidos Bill Clinton de que Israel no existiría después de 2022.

El problema es que el mundo árabe-islámico, desde las amenazas iraníes de armas nucleares a los acuchillamientos y lapidaciones de los árabes palestinos, está trabajando duro para hacer que esta fantasía se haga realidad.

Si te aproximas a Israel con una concha de mar, se oye el sonido de la soledad. La supervivencia del Estado judío parece precaria. Pero todo apunta a lo contrario. La población actual de Israel es nueve veces superior a la de 1948, el año de la creación del Estado y de la Guerra por la Independencia. Los judíos israelíes aman la vida y odian a la muerte más que cualquier otra población en el mundo.

Para el 2022, el mundo islámico está conspirando para convertir a Israel en una nación de casas vacías. Pero, por ahora, las casas de Israel están llenos de alegría y de niños. Tal como debe ser.

El fin de la diáspora europea: ¿Por qué los soldados tienen que proteger mi periódico? - Giulio Meotti - Arutz Sheva

Los próximos números de la revista mensual de la comunidad judía de Berlín, el Judisches Berlín , se entregarán a sus suscriptores en un sobre anónimo sin ninguna identificación escrita. "Decidimos hacerlo, a pesar de los elevados costes adicionales, para reducir la probabilidad de que desate la hostilidad hacia nuestros más de diez mil suscriptores", dijo el portavoz de la revista Ilan Kiesling al diario Tagesspiegel. Asustados por el elevado número de amenazas terroristas y de alarmas, muchos lectores ya habían llamado para darse de baja.

Henryk Broder, una de las más famosas plumas del periodismo alemán, un intelectual judío y un columnista en Die Welt tras una larga experiencia en Der Spiegel, interpreta la decisión de la revista como una señal de capitulación. "Los judíos de Europa no quieren tomar su destino en sus propias manos, les encanta ser protegidos, pero lo que ellos no entienden es que actitud es semejante a ser perseguido".

Broder me dijo. "Tampoco creo en las palabras tranquilizadoras que nos llegan de los líderes europeos sobre el antisemitismo, como Manuel Valls y Angela Merkel. Son una mentira, ellos tienen miedo de la población musulmana en Europa. Lo que estamos presenciando no es el renacimiento de la vida judía en Alemania y Europa, sino el final de un experimento. Esto se ha terminado. No hay vida después de la muerte".

Desde el 15 de enero, la "Operation Sentinelle" del ejército francés ha protegido a 722 escuelas judías y sinagogas en Francia. El ejército francés mientras tanto ha reportado 371 incidentes perpetrados contra los soldados que estaban de guardia frente a los espacios protegidos. ¿Qué les hubiera pasado a los judíos franceses sin la presencia de soldados frente a sus templos y escuelas?

Mientras tanto, y para dar más relevancia a estos hechos, en Suecia una radio pública le preguntaba al embajador israelí si los "judíos no eran los causantes del antisemitismo".

La Europa judía del Post-Holocausto es un árbol muerto y la vida judía sólo es posible en Eretz Israel. Sólo en Israel cada hombre, mujer y niño judío puede vivir en libertad con dignidad, respeto y orgullo.

Ayer, un amigo me dijo que alrededor de 400 judíos italianos ya se han ido a Israel y cientos están preparando los documentos necesarios. Mi primera reacción fue de tristeza y de pérdida.

Entonces miré a los soldados que acaban de ser desplegadas frente a las oficinas de mi periódico. Primeramente adoptaron los chalecos antibalas. Después comenzaron a patrullar con ametralladoras.

Comprendí que el futuro estaba escrito en la pared. Para los judíos y para mí

Israel ha soportado el dolor de Francia durante setenta años - Giullio Meotti - Arutz Sheva

Ha existido mucha hipocresía en estos últimos días: los periódicos de Estados Unidos que no quieren publicar las caricaturas de Charlie Hebdo; los intelectuales franceses que apuntan con sus dedos señalando al gran mal, la "islamofobia"; los líderes musulmanes y el presidente francés Hollande quienes han dichi que las masacres de París no tienen nada que ver con el Islam.

Yo estaba hablando con Roger Scruton, el más famoso filósofo conservador británico. Agregó otra hipocresía: "En el lema 'Todos somos Charlie Hebdo', radica el apaciguamiento occidental. Es como decir a los terroristas... 'Dejarnos en paz'. Sucedió lo mismo después de los atentados del 7 de Julio en Londres, cuando la opinión pública británica dijo: "No vamos a cambiar nuestra forma de vida'".

Quiero añadir también otra hipocresía. En todas partes, desde Roma a Londres, ahora existe una espontánea e importante ola de solidaridad con los periodistas y caricaturistas y en cierta medida con las victimas de la tienda kosher sacrificadas en París la semana pasada. Ahora podemos escuchar a los líderes mundiales condenando el terrorismo islamista de Indonesia a Londres, pero el que tiene lugar en Jerusalén nunca se menciona. Es como si los judíos sí se lo merecieran, como si Israel llevará eso en sí misma, como si no hubiera lagrimas para la sangre caída en Israel en la frívola conciencia europea y occidental.

El New York Times, en un artículo titulado "Los israelíes enlazan el ataque a su propia lucha", sólo lo confirma: en París fue terrorismo, en Tel Aviv y Jerusalén es una "lucha legítima" contra la "ocupación".

Es el caso de la tragedia de hace dos años. Al día siguiente del ataque asesino de Tolouse, muchos dijeron que "Nunca lo olvidaremos". Sin embargo, dos años después de la matanza, los judíos de Toulouse han sido muy pronto olvidados. ¿Quién recuerda el nombre de Miriam Monsonego?

Incluso para algunos de los periodistas del Charlie Hebdo que fueron asesinados por los terroristas, Israel se había convertido en la principal fuente de contaminación en el Mediterráneo. El antiguo antisemitismo europeo de carácter nacionalista, el que odiaba a los judíos por ser una gente sin raíces, se ha transmutado en un antisemitismo que considera que los judíos no pueden tener un estado y además defenderlo, viendo a Israel como al malvado vengador, el gran destructor, el mayor colonialista y  más sangriento usurpador de viviendas y tierras.

El mal que han sufrido los franceses este 7 de enero puede llegar a ser recordado en todo el mundo, pero el sufrimiento de Israel ha sido deliberadamente olvidado y justificado.

En el último año, los terroristas han derramado sangre occidental en el Parlamento de Canadá, en el desierto de Siria, en un café de Australia y ahora en un diario francés y en una tienda kosher. En todos los casos, se ha llorado la sangre inocente derramada y se ha declarado la solidaridad para apoyar, al menos nominalmente, la lucha contra el terrorismo.

Pero ¿qué pasa con el terrorista suicida en Rishon Lezion que masacró a un grupo de ancianos que estaban disfrutando del aire fresco en un patio, donde no tenían ninguna protección?

¿Qué pasa con los centros comerciales como en Efrat, las zonas peatonales como en Hadera, las paradas de autobús como en Afula y Jerusalén, las estaciones de tren como en Nahariya, las pizzerías como en Karnei Shomron, las discotecas de Tel Aviv, los autobuses de estudiantes como en Gilo, los bares y restaurantes como en Herzliya, y los cafés como en Haifa? ¡Oh, no, para ellos no, pues la sangre, la sangre judía, no es inocente y la rabia y la blasfemia de los terroristas estaba totalmente justificada!

Los asesinos de Charlie Hebdo  no planearon específicamente la forma de infligir más dolor entre los posibles sobrevivientes. En Israel, se añadieron piezas de metal a los chalecos explosivos o en las mochilas de los terroristas, con explosiones que a menudo cortaron extremidades completamente.

Pero, de nuevo, para estos judíos no hay piedad o comprensión, mientras que ahora el mundo entero se pregunta que siente los sobrevivientes de Charlie Hebdo y como harán frente a la masacre. La viuda del editor de Charlie Hebdo está ahora en todas las televisiones francesas, tal como debería ser. Pero ¿dónde está la prensa occidental cuando Israel cuenta con tantas viudas llorando a causa del terrorismo?

En los barrios más influyentes y elitistas de Francia, que ahora también lloran a Charlie Hebdo, los judíos son considerados como un grupo humano que no tiene derecho a defenderse del terrorismo genocida. La víctima judía, pero sobre todo la víctima israelí, debe aceptar no sólo su destino de poder ser asesinado, sino también ser ignorado u olvidado por la amnesia general.

El 11 de septiembre y ahora el 7 de enero, y también el 11 de marzo español y el 7 de julio británico, deben ser recordados para siempre como puntos de inflexión en la historia del mundo.

Pero las víctimas civiles israelíes deben ser honradas, no sólo con la misma tristeza mundial que hemos visto estos días, sino con un respeto más profundo y más dramático ya que los judíos israelíes han soportado lo mismo todos los días durante los últimos setenta años.

Alá encuentra un hogar en una iglesia alemana - Giulio Meotti - Arutz Sheva

Como no van ser perseguidos sin que nadie diga nada si en los propios países cristianos no interesa su suerte


Durante las últimas horas de su agonía en 1453, los fieles cristianos se refugiaron dentro de los muros sagrados de la basílica de Santa Sofía. Los musulmanes mataron a los débiles y a los ancianos, y redujeron al resto a la esclavitud. Cuando la matanza llegó a su final, el sultán Mehmed II ordenó a un erudito islámico que proclamara que no había más Dios que Alá y que Mahoma era su Profeta. La antigua basílica de Santa Sofía fue convertida en mezquita, y cientos de otras iglesias de Constantinopla y otros lugares sufrieron la misma suerte.

Hoy, en Europa, estamos asistiendo al mismo proceso de conversión, pero no hay derramamientos de sangre ni ceremonias. Es un proceso voluntario y estéril de conversión. Es suficiente firmar un papel delante de un notario y Europa se convierte al Islam.

Hace diez años, el Premio Nobel de Literatura Günter Grass propuso transformar las iglesias vacías en mezquitas. "Sería un gran gesto", declaró la proclamada "conciencia dolorida de Alemania".

Ahora, una iglesia luterana en Hamburgo, la Kapernaumkirche, está a punto de convertirse en un lugar islámico de adoración.

Debido a la rampante descristianización de Europa, la iglesia ya no tiene más fieles. Lo mismo acaba de suceder con la Iglesia la de Saint-Eloi, en la región francesa de Vierzon, que pronto se convertirá en una mezquita. La diócesis de Bourges puso la iglesia a la venta y una organización musulmana, l'Association des Marocains, hizo la oferta más generosa.

La publicación Spirit estima que de las cerca de 45.000 iglesias en Alemania, 15.000 pronto ya no serán necesarias. Hay muchos edificios de las diversas iglesias de Alemania que ahora mismo se utilizan para dar clases de arte, actividades comerciales y zonas deportivas. En Wilhelmshaven, seis de las nueve iglesias católicas están programadas que sean destruidas. La Abadía de St. Maximin en Trier ahora sirve como gimnasio de una escuela, mientras que la Iglesia del Sagrado Corazón de Katlenburg ahora es una escuela de danza y de pilates.

Y ahora, por primera vez en Hamburgo, una Iglesia servirá al culto islámico.

El nuevo titular de la iglesia de Hamburgo es el Centro Islámico de Nour, una organización dedicada al sostén de los inmigrantes procedentes de Oriente Medio y el Norte de África. Tal como estaba previsto, el edificio de Hamburgo comenzará a servir al Corán el 3 de octubre, el día de la unidad alemana. Organizaciones islámicas anunciaron que quieren celebrar ese día como el "Tag der offenen mosques", la jornada de mezquitas abiertas a los no musulmanes.

El Frankfurter Allgemeine Zeitung publicó un artículo titulado "El inquilino Allah".

"Incluso si es legal, la conversión de una iglesia en una mezquita no va a mejorar la convivencia", declaró Marcus Weinberg, el líder del CDU en Hamburgo.

Parte de la iglesia luterana también está en contra de esta conversión. "La conversión demuestra cómo de avanzada está la secularización y el fortalecimiento del Islam en nuestra sociedad", dijo el pastor Ulrich Russ.

El caso de Hamburgo no es un suceso aislado en la rica Alemania del Papa Benedicto XVI, donde muchas diócesis católicas también están al borde de la quiebra. En Essen, Alemania central, una cuarta parte de las iglesias se cerrará.

La población musulmana en el país ha aumentado de 50,000 personas en los años 80 a los 4 millones actuales

El portavoz del arzobispo de Berlín, Stefan Foerner, no excluye la posibilidad de que muchas iglesias católicas se vendan en el futuro a los musulmanes.

Llamé a Ralph Giordano, el escritor judío que sobrevivió al Holocausto. Él ve la conversión de esa iglesia en Hamburgo como una evidencia de "la islamización de nuestro país", ya que "la sharia no es constitucional, es una espina clavada en el corazón de la democracia".

Como Soeren Kern explicaba en un informe para el Instituto Gatestone del pasado mes de noviembre, Hamburgo, la segunda ciudad más grande de Alemania, celebró un "tratado histórico" con las comunidades islámicas donde se reconocen los días festivos musulmanes, los cursos de religión en las escuelas y los derechos funerarios rituales. La parte más controvertida del acuerdo implicaba un compromiso por parte del gobierno de la ciudad para promover la enseñanza del Islam en el sistema público escolar de Hamburgo.

El corazón de la islamización de Hamburgo es la mezquita Taiba, donde Mohammed Atta, el terrorista saudí que llevó a cabo los ataques del 11-S, también oró. Desde la estación central hasta el número 163 Steindamm, sólo hay un paseo de diez minutos. El edificio musulmán se encuentra entre una farmacia y un restaurante.

Esta es la cara de la islamización de Europa, a menudo anónima, pero rampante. Es la miseria de un continente perdido. La  "Europa de las catedrales" de Robert Schuman pronto se convertirá en la "Europa de las Mezquitas".

¿Era el asesino de Toulouse únicamente un enfermo mental? - Giulio Meotti – Arutz Sheva7

Made in france. Kippa Toulousaine - Samuel

La campaña de negación del pogrom de Toulouse ya ha comenzado.

Tariq Ramadan, un profesor de Estudios Islámicos de la Universidad de Oxford, ha escrito que Mohamed Merah, quien mató a cuatro judíos en Toulouse y a cuatro soldados del ejército francés, "se nos presenta como un ser inmaduro, un desempleado, alguien al que tiene algunos cabos sueltos, de corazón blando, pero a la vez perturbado e incoherente".

Ramadan, que ha sido asesor del gobierno británico y es un líder de la Hermandad musulmana en Europa, afirma que "la religión no era el problema de Mohamed Merah", y continúa describiendo al asesino como "un ciudadano francés frustrado por ser incapaz de encontrar su lugar, de encontrar dignidad y significado a su propia vida dentro de su país, un joven patético, una víctima del orden social", y así sucesivamente.

Así pues, ni el Islam ni el antisemitismo tienen nada que ver con la matanza de Rav Sandler y de sus dos hijos. Merah mató a esos cuatro judíos porque no era capaz de encontrar su lugar en la racista sociedad francesa.

El peor ataque contra los judíos en Europa desde la Segunda Guerra Mundial se está convirtiendo a pasos acelerados en un simple caso psiquiátrico. Merah será transformado en un enfermo mental. El objetivo resulta evidente: banalizar, relativizar y, finalmente, exculpar la matanza de inocentes judíos en el corazón de Europa.

La prensa europea afirma ahora que el divorcio de los padres de Merah jugó un importante papel en la masacre. Los medios de comunicación nos dicen que provocó en Merah un "deseo infinito" de matar, como una especie de asesino en serie de una película de terror americana.

Por lo tanto, Merah no era un muyahidín que perteneciera a una red islámica más grande, solo era un perdedor, un psicópata, un demente, un desempleado.

Los titulares de la prensa francesa lo dejan bien claro, "l'innoble criminel et la France raciste" (el innoble criminal y la Francia racista).

Esta reacción es típica de una conocida enfermedad occidental: "(Los culpables) Somos nosotros".

El debate ya no gira en torno a los correos electrónicos repletos de odio, ni sobre las llamadas telefónicas recibidas en la escuela judía Ozar Hatorá, ni sobre el omnipresente antisemitismo francés, ni siquiera sobre al futuro de los judíos europeos y/o la amenaza islámica que crece poco a poco dentro de las hedonistas democracias occidentales.

Poco a poco, la responsabilidad sobre la matanza de Toulouse está cambiando, el asesino era "un chico problemático" y, por lo tanto, los progresistas redirigen la acusación a toda esta "sociedad occidental represiva", et voilá, el autor de la masacre, finalmente, se convierte en la verdadera víctima, y las víctimas asesinadas, como miembros de esa sociedad, formaban parte de los auténticos culpables (además eran judíos, o sea sionistas, y ya se sabe, asesinos de niños palestinos, así que recibieron lo que se merecían).

Merah los sacrificó debido a que él ya había sido asesinado "espiritual, social y psicológicamente" por una sociedad “racista, injusta e islamofoba".

La primera imagen de Mohamed Merah es la de un niño sonriente. Se parece a Akim Awad, el palestino condenado a cinco cadenas perpetuas por el asesinato de cinco miembros de la familia Fogel en Itamar. En el tribunal, mientras le juzgaban, Awad siempre sonreía a la cámara.

Al igual que en el caso de Mohamed Merah, la opinión pública occidental cree que el terrorista palestino no es culpable ya que ha padecido bajo la "ocupación israelí". Awad dijo ante el tribunal que le juzgo "no arrepentirse de sus asesinatos” e hizo el signo de la victoria cuando salía del tribunal.

"Yo soy una persona como ustedes, no tengo ninguna enfermedad mental, nunca he tenido una enfermedad grave", les dijo Awad a los jueces. Su sonrisa era sincera.

En el 2005, se pudo ver un video de la toma de la escuela de Beslán en el que el líder terrorista checheno se mostraba sonriente mientras sus hombres, cargados de explosivos, conducían a punta de pistola a cientos de alumnos, sus familias y los maestros al gimnasio de la desgraciada escuela.

El mal existe. Miriam Monsonego (una de las niñas asesinadas) lo descubrió la semana pasada.

!! Judíos, prepárense para abandonar Europa !! - Giulio Meotti - Arutz Sheva7

Una Marianne bastante cruel de Ronny Gordon

(El siempre excesivo Giulio Meotti bajo los efectos del sangriento atentado de Toulouse)

Mientras que la intelectualidad judía estadounidense discute la legitimidad de un ataque israelí contra Irán, el antisemitismo europeo levanta cabeza dejando en el suelo tres niños judíos y un rabino en Toulouse.

Durante el Holocausto los judíos fueron enviados a las cámaras de gas (en Francia la policía local hizo el "trabajo sucio").

Setenta años después, en una moderna y democrática Europa que, presumiblemente, se había desembarazado del legado de esa época, los judíos son objeto de ataques una vez más. Los testigos de la matanza de Toulouse en la escuela judía hablan de la caza de estudiantes por parte del terrorista en el interior del edificio.

Lo mismo ocurrió hace cuarenta años en Maalot, cuando los terroristas árabes mataron a veinte estudiantes israelíes en una escuela local.

Hace un año, en Toulouse, que estuvo bajo el régimen pro-nazi de Vichy, las palabras "Israel nazi" y "sionistas nazis" volvieron a aparecer en los edificios judíos.

El terrorista pretendía matar niños judíos solamente porque eran judíos.

La escuela no tenía absolutamente nada que ver con "la ocupación", pero tiene todo que ver con la cuestión judía.

El ataque se asemeja a la masacre de Itamar, cuando hace un año el padre, la madre y sus tres hijos fueron asesinados en sus camas por dos jóvenes árabes.

El ataque de Toulouse es la culminación de una larga campaña antisemita. Hace dos semanas el Ministerio del Interior de Francia publicó las estadísticas de la ola anti-judía: 389 ataques antisemitas - solamente - en 2011, por lo menos una cada día.

En 2006, Ilan Halimi fue secuestrado en París por un grupo de jóvenes musulmanes. Fue torturado durante cuatro semanas mientras algunos leían las páginas del Corán, y luego arrojado moribundo a un vertedero cubierto de heridas mortales.

Francia no es un caso aislado. El antisemitismo existente en Europa Occidental es "el peor desde la Segunda Guerra Mundial" de acuerdo con la Agencia Judía. Y sólo va a empeorar en el futuro.

Libros como Mein Kampf y Los Protocolos de los Sabios de Sión permanecen bien visibles y son los más vendidos en las tiendas musulmanas de Edgware Road, en el corazón de Londres.

En Suecia, un país descrito por The Guardian como "el mayor éxito que el mundo ha conocido", los judíos están abandonando las grandes ciudades como Malmö debido a razones de seguridad y con el fin de escapar de los ataques antisemitas.

Los Países Bajos, que una vez fueron un refugio para los judíos españoles y portugueses que huyeron de la Inquisición de los siglos XV y XVI son ahora un reino del miedo, la intimidación y el sometimiento.

Los judíos también huyen de Amberes, la ciudad que una vez ostentó con orgullo el lema "la Jerusalén del Norte".

La vida judía en Francia y en Europa no que esté bajo cuestión, es que puede ser historia.

Maalot, Itamar y Toulouse.. Siempre el mismo objetivo: el pueblo judío y el Estado de Israel, ese país al que el embajador francés Daniel Bernard calificó en Londres de "ce petit pays de merde".

Tan cómoda como pudiera ser la vida en los distritos de París, es hora de que los judíos franceses consideren volver a casa. Antes de que sea demasiado tarde, deberían dirigirse a Israel. La situación en Europa sólo empeorará.

El antisemitismo es una erupción de barbarie en nuestra civilización y los judíos siempre han sido un barómetro de la tolerancia. Europa está viviendo su nueva pesadilla y el antisemitismo clásico se ha convertido en una mezcla potente y peligrosa en países con enormes poblaciones musulmanas.

No se sorprenden si un día, bajo la bandera de Eurabia, estos nuevos europeos tratan de expulsar a los descendientes del Holocausto de la tierra de Israel. Esta segunda Shoah se denominará "Paz y Justicia para Palestina".

El silencio de Occidente y el destino de los Fogel de este mundo - Giulio Meotti - Ynet

Hace un año la familia Fogel fue sacrificada en Itamar: el padre, la madre y tres de sus hijos fueron asesinados durante una noche de horror. Esa noche, una de las hijas de la familia que había estado en casa de unas amigas hasta casi la medianoche, cerca de Itamar, volvió a su hogar, un pequeño asentamiento donde viven unas 100 familias. Cuando ella llegó a su casa nadie le respondió. Entró en la casa con un vecino y vio a su padre, a su madre y a tres de sus hermanos (de 11 y 3 años respectivamente, y el menor de tres meses de edad) con sus gargantas cortadas.

Sin embargo, un año después de ese múltiple y horroroso asesinato, todo esos que dicen deplorar la violencia entre ambas partes de la ecuación Israel y Palestina, se han
mantenido completamente en silencio sobre la masacre de Itamar. No han existido palabras de condena por el macabro asesinato de esos niños inocentes por parte de los grupos de derechos humanos y las ONG altruistas.

En Itamar, la dieta diaria de demonización de los colonos tuvo finalmente el efecto deseado. Matar a un "demonio" o a los hijos de los "monstruos" no es igual que quitarle la vida a otro ser humano. Los ciudadanos que viven en los asentamientos de Judea y Samaria han sido llamados "sanguijuelas", "serpientes" y "parásitos".

En plena Segunda Intifada, cuando los propios estudiantes universitarios israelíes estaban siendo masacrados en los autobuses y en los restaurantes, el emérito profesor de la Universidad Hebrea, Zeev Sternhell, declaraba que "los palestinos harían bien si concentrarán su lucha (es decir, su violencia) contra los asentamientos y los colonos [N.P: en lugar de practicarla dentro de las denominadas líneas de 1967, territorio que según creían las bellas almas israelíes, los palestinos respetarían, tal como luego pudieron comprobarlo]". Tal como sucedió en Itamar.

En el 2001, después de que unos árabes golpearan sádicamente hasta el asesinato los cráneos de dos "hijos de los colonos" en Tekoa, el psiquiatra israelí Ruhama Marton declaraba que "los colonos crean pequeños monstruos". Mientras tanto, Moshe Zimmerman, también un profesor de la Universidad Hebrea, calificaba a los hijos de los colonos como Hitlerjugend.

Itamar también significa que ningún argumento racional puede ser utilizado para disfrazar y disculpar una ideología obsesivamente dedicada a la destrucción de los judíos. La oscuridad y los ojos brillantes de los terroristas de Itamar nos hablan de su deseo de que el Mediterráneo se tiña con sangre judía. Es por esto que no es de extrañar que, durante un reciente programa transmitido por la televisión palestina, la tía de uno de los asesinos de Fogel se refiriera a él como un "héroe" y una "leyenda".

Esa familiar llegó a leer un poema que había escrito en honor de los asesinos, mientras la madre de Hakim Awad, uno de los asesinos de Itamar, enviaba todo su cariño a su hijo y se jactaba con orgullo de que él hubiera sido el autor de la masacre de Itamar. En este contexto, hay que tener en cuenta que la televisión de la Autoridad Palestina también es financiada por la Unión Europea, y que a menudo se muestra su bandera azul durante sus transmisiones.

Sin embargo, hay algo aún más horrible que el odio sádico de Awad: la complacencia occidental. En los últimos años hemos visto un montón de películas repletas de sacarina sobre como unos niños judíos con sus pijamas a rayas eran asesinados en los campos de la muerte, sin embargo, esa misma opinión pública occidental, tan receptiva a esas historias de ficción, reaccionó con indiferencia ante las imágenes del bebé de los Fogel y de sus hermanos degollados por los terroristas.

Para la actual opinión pública occidental, los hijos de los Fogel, incluido ese bebé de tres meses decapitado, eran menos humanos que las víctimas árabes, y por tanto menos merecedores de la indignación occidental ante su asesinato. Los "hijos de los colonos" son invisibles, como lo fueron las ciudades del norte de Israel durante la década de 1970 cuando los terroristas de Yasser Arafat asesinaron a niños y bebés israelíes en Ma’alot, Kiryat Shmona, Misgav Am y Avivim.

¿Quién de entre ellos conoce o recuerda los nombres de Shalhevet Pass, de los Hatuels y de los Shabos? ¿O el de Danielle Shefi, de Adora, que fue asesinada por los terroristas mientras estaba jugando en el dormitorio de sus padres? ¿Quién recuerda el nombre de Shaked Avraham, una niña de siete meses de edad, de Negohot, que fue asesinada por un terrorista que se infiltró en dicha comunidad mientras los residentes estaban celebrando Rosh Hashaná, el Año Nuevo judío? Shaked acababa de comenzar a caminar en el momento de su asesinato.

La masacre de Itamar ya ha sido justificada, y es que la "ira" de sus autores está plenamente justificada a los ojos internacionales. El presidente de la ANP, Mahmoud Abbas, ya ha repetido en multitud de ocasiones que "nunca permitirá que un solo israelí viva entre nosotros en tierra palestina". Tal futuro estado palestino sería el primero en el mundo en prohibir oficialmente la presencia de judíos desde que la Alemania nazi buscaba un país libre de judíos.

Que un movimiento árabe “moderado” diga que la presencia de judíos es un obstáculo para la paz es una cosa, pero otra muy distinta es, al menos para ese mundo occidental que se quiere liberal e ilustrada, hacer repetidos llamamientos para hacer efectiva esa total exclusión.

Y esta es la verdadera razón de por qué la masacre de Itamar no causó ningún escándalo mundial. Y es que en este mundo surrealista en que vivimos, el acto de irrumpir en un hogar judío y cortar la garganta a unos niños debería generar indignación moral y religiosa. Añadan ahora todo esos intentos de repetir dichos actos asesinos y uno podría pensar que provocaría un escándalo internacional. Sin embargo, en el mundo en que vivimos, Itamar fue sólo una nota al pie de página. El Vaticano, por ejemplo, no hizo ninguna referencia a la masacre de Itamar, ni tampoco UNICEF elevó su voz contra la masacre de inocentes niños judíos.

Es más, los medios de comunicación posteriormente fabricaron y proporcionaron la debida justificación: dado que sus padres eran colonos, y sus hijos eran “niños o bebés colonos”, atrajeron sobre si mismos la violencia y el crimen. De hecho, después de esta especie de deporte que se consuma con la matanza de "colonos", todos pudimos leer el mismo comentario en los medios de comunicación: “si los judíos no hubieran estado allí, no habrían sido asesinados” [N.P.: es decir, y en versión retroactiva, si los judíos alemanes, polacos, húngaros, rusos, checos, rumanos, griegos... no hubieran estado allí, en Europa, durante la Segunda Guerra mundial, no habría habido Holocausto].

En resumen, si Israel hubiera adoptado seriamente ese enfoque preconizado por los medias occidentales, tendría que desmantelar el Estado de Israel.

No obstante, es difícil no tener la sensación de que si se hubieran producido ataques y matanzas similares en, por ejemplo, Londres o París, en lugar de un asentamiento religioso de Samaria, la reacción habría sido “algo diferente”.

El escritor holandés Leon de Winter lo dijo muy bien: "El antisemitismo es Salonfähig una vez más", con la palabra alemana que significa “socialmente aceptable”. Hoy en día, ninguna otra conclusión se puede extraer. Cuando la muerte de inocentes judíos es tan abiertamente asumida y disculpada, es porque la vida de los judíos vuelve nuevamente a tener muy poco valor. Esta es la lección más importante de Itamar: el "mundo civilizado" se está reconciliando con la perspectiva, o con la posibilidad, de una nueva Shoah.

Los Protocolos están de regreso - Giulio Meotti - Ynet

Los "Protocolos de los Sabios de Sión", un pequeño libro inventado por la policía zarista y que dice presentar las actas de una reunión secreta donde los judíos trazan su dominación del mundo, es la mayor mentira que se niega a morir. Es el único libro que ha tenido la distinción de ser perversamente influyente a nivel mundial y, al mismo tiempo, ser una (conocida) falsificación.

Los Protocolos están ahora en un lugar destacado no sólo en el Oriente Medio, sino también en la estantería occidental y cristiana. Libros basados en los Protocolos ya están disponibles incluso en países con escasísima presencia de judíos, como es el caso de Japón. Un éxito de ventas chino que se titula "La guerra de las divisas" está basado en los Protocolos, y explica cómo los judíos planean controlar el mundo mediante la manipulación del sistema financiero. El libro se nos informa, se lee en las altas esferas del gobierno.

Recientemente, un stand de Irán en la Feria del Libro de Frankfurt presentaba una copia de los Protocolos publicada en inglés por la propia República Islámica de Irán. Miles de judíos fueron asesinados en Europa a causa de este infame documento. Hitler lo utilizó como un manual en su guerra de exterminio contra los judíos y se ha encontrado algún ejemplar de él en atacantes suicidas palestinos.

El renombrado historiador Bernard Lewis ha escrito que los Protocolos fueron introducidos en el mundo islámico por autores cristianos que tradujeron el libro al árabe. Esa operación vergonzosa aún azota al Oriente Medio. Los Protocolos rara vez atraen la atención de Occidente, y es que nos gusta pensar que sólo son una broma de mal gusto. Pero actualmente algunas sectas cristianas y algunos obispos fomentan el odio contra los judíos utilizando para ello el antisemitismo tradicional, en gran parte teológico.

De hecho, algunos obispos citan de nuevo los Protocolos a partir de una entrevista realizada al obispo de la Iglesia ortodoxa siriaca del Líbano, George Saliba, emitida por la cadena Al-Dunya TV el 24 de julio de 2011: "La fuente que financia e incita a todas las organizaciones internacionales, en Oriente y Occidente, y especialmente en el mundo árabe, está dirigida por una única y malvada organización, conocida como Sionismo". "Ella está detrás de todos estos movimientos, de todas estas guerras civiles, y de todos los males que se producen, utilizando para ello a la gente de Occidente - ya sea de los EEUU, de Europa, o a sus seguidores".

El reciente auge de conspiraciones antisemitas, especialmente en el "nuevo Egipto", está vinculado con el renacimiento de los Protocolos, como esa versión moderna que consiste en acusar a Israel de distribuir droga mezclada con goma de mascar o con dulces con el objetivo de matar a los niños árabes y corromper sexualmente a las mujeres árabes, o bien esa otra acusación de emplear lencería empapada en tinta invisible para codificar mensajes secretos judíos.

Casi todos los años se publican nuevas ediciones de los Protocolos en árabe, persa y turco. Escuchando a los líderes "moderados" musulmanes (sin importar los ayatolás) y mirando las viles y racistas caricaturas en los medios de comunicación árabes - estrictamente controlados por los gobiernos -, inclusive Egipto y Jordania que oficialmente están “en paz” con Israel, se observa un odio patológico que puede estallar en ataques no convencionales.

Representando a "la corrupción occidental", los judíos son demonizados nuevamente como "gusanos", como un "cáncer", como "expendedores intencionales" del SIDA por transfusión de sangre o bien por prostitución.

Estas conspiraciones se asemejan a la de Josef Stalin, quien acusó a seis médicos judíos de conspirar para envenenarle. Incluso el Consejo del condado escocés de West Dunbartonshire, centro de una polémica a causa de su boicot de los libros israelíes, admitió que había comprado un ejemplar de los Protocolos en enero.

Los Protocolos se exhiben ahora de forma destacada y sin complejos en el Aeropuerto Internacional de la capital de Malasia, en la carta fundacional de Hamas que incluye citas de los Protocolos, y el propio libro se puede encontrar en las librerías de El Cairo. Una traducción al árabe de los Protocolos también puede encontrarse en la web del Ministerio de la Autoridad Palestina de Información.

El año pasado, el conocido filósofo e izquierdista italiano, Gianni Vattimo, declaró que había que "reevaluar" los Protocolos, ya que "ahora sentía que reflejaban en gran medida la verdad sobre los judíos". La Confederación de la Comunidad judía de Venezuela ha presentado una protesta al abogado general del país denunciando la promoción de los Protocolos por un grupo de medios de comunicación estatales.

Hace unos meses, el diario The Australian reveló que la mezquita más grande del país, situada en el centro de Sydney, había puesto a la venta copias de ese inflamatorio libro antisemita, y también los Protocolos ocupan un lugar prominente en Edgware Road, en el corazón de Londres.

El uso constante de los Protocolos en los medios de comunicación árabes, sobre todo en las series televisivas durante el Ramadán, crea una atmósfera donde se cree cualquier acusación formulada contra los judíos. No importa si los Protocolos son realidad o ficción: sus "predicciones", dicen, se “han hecho realidad” en gran parte.

En diciembre pasado, el patriarca de la Iglesia de Antioquía, Gregorio III Laham, declaró que había una "conspiración sionista" tras el ataque por parte de Al Qaeda de una iglesia católica de Bagdad, donde 58 inocentes feligreses fueron asesinados. Richard Williamson, uno de los cuatro obispos ordenados por el arzobispo integrista Marcel Lefebvre - rehabilitado por el Papa Benedicto XVI -, afirmó que los Protocolos "son auténticos" y que los judíos luchan por el dominio del mundo "para preparar el trono del Anticristo en Jerusalén".

El año pasado, Giacomo Babini, el obispo emérito de Grosseto, afirmó que creía que un "ataque sionista" estaba detrás de las críticas contra la Iglesia por los abusos sexuales efectuados por clérigos. Babini era citado en la web católica Pontifex diciendo: "Ellos no quieren a la Iglesia, son sus enemigos naturales. En el fondo, históricamente hablando, los judíos son los asesinos de Dios”. La Conferencia Episcopal se apresuró posteriormente a emitir un comunicado diciendo que Babini negaba tal entrevista.

Si bien es completamente irreal una supuesta conspiración judía para dominar al mundo, sí existe realmente una conspiración anti-judía que está infectando las mentes y los corazones de millones de personas en Occidente y otros lugares. El próximo mes, el presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad, quien afirmó haber distribuido los Protocolos para exponer "el rostro real de este enemigo satánico (Israel) y así quemar y destruir completamente ese tumor mortal cancerígeno", hablará en las Naciones Unidas en una “Conferencia sobre el racismo” en Nueva York.

Pero más trágico sería que un misil iraní Shihab, disparado desde Teherán contra Tel Aviv, solo requiriera de 12 minutos para golpear a los judíos. La mayor falsificación y el mayor libelo de sangre son una vez más el fomento de una catástrofe judía, ahora con la vergonzosa complicidad de algunos obispos cristianos. Los Protocolos se publicaron por vez primera en Rusia en 1905 por un sacerdote cristiano, Sergio Nilus. Un siglo más tarde, la palabra "judío" se ha convertido una vez más en un insulto aceptado a nivel mundial.

Las Iglesias en contra de Israel - Giulio Meotti - Ynet

(Giulio Meotti es un periodista italiano y reciente colaborador del Ynet, cuyos artículos son siempre muy polémicos y están abarrotados de comentarios de los lectores. Quizás se le puede reprochar una excesiva generalización y la búsqueda de la polémica, pero todo lo que dice, si exceptuamos el énfasis y la adjetivación, resulta bastante cierto)

Hace unos días, unos investigadores del Reino Unido anunciaron haber encontrado unos 17 esqueletos que seguramente pertenecían a judíos en el fondo de un pozo medieval en Norwich, Inglaterra. Se supone que los judíos fueron asesinados en un pogromo, o se habían visto obligados a suicidarse antes que someterse a las exigencias de la conversión al cristianismo [N.P.: la primera posibilidad es la más barajada, ya que salvo 5 cuerpos de adultos, el resto pertenecía a niños de diferentes edades, y los restos de estos últimos se encontraron encima de los restos de los adultos. Es lógico pensar que si se produjo un acto de suicidio familiar fuera propiciado por los padres, y que estos lo hubieran comenzado por sus propios hijos - al estilo de los casos de suicidios acontecidos en las comunidades askhenazis alemanas que sufrieron la enorme violencia desatada durante el paso de la Primera Cruzada -, por lo que sus restos deberían haberse encontrado debajo del resto. Al no ser así y haberse encontrado sus restos por encima del de los adultos, todo indica que los hijos fueron asesinados posteriormente, quizás incluso por negarse a la conversión tras el asesinato de sus familiares]

Los cuerpos se remontan a los siglos XII o XIII, en momentos en que los judíos padecieron asesinatos, destierros y persecuciones por toda Europa. Los restos de estos 17 judíos nos indican que fueron asesinados debido a la denominada "teología de la sustitución", la calumnia cristiana más antigua que argumentaba que debido a su negativa a aceptar la divinidad y mesianidad de Cristo, los judíos habían perdido las promesas realizadas por Dios y éstas habían sido trasladadas a la Iglesia.

Unos 10 siglos después, en los foros mundiales de cristianos se produce una reactivación de esta demonología teológica contra los herederos de estos 17 judíos: los judíos del Estado de Israel. El Consejo Mundial de las Iglesias (World Council of Churches), una organización ecuménica cristiana con sede en Ginebra y que cuenta con 590 millones de fieles, acaba de celebrar una conferencia de cuatro días en la ciudad griega de Volos. Ni una sola palabra de crítica se pronunció en contra de los islamistas que están persiguiendo a los árabes que creen en Jesús.

Los luteranos llegaron a Volos desde los Estados Unidos, los católicos y los protestantes desde Belén y Nazaret, los cristianos ortodoxos de Grecia y Rusia, diversos profesores de Beirut y los coptos desde Egipto. La Conferencia declaró que el Estado judío era "un pecado" y una "potencia ocupante", acusó a los israelíes de "deshumanizar" a los palestinos, desmanteló teológicamente la "elección" del pueblo judío y llamó a la "resistencia" como un deber cristiano.

La Conferencia también negó 3.000 años de vida judía en la Tierra de Israel que se extiende entre el Mediterráneo y el río Jordán, tomó partido en contra de la presencia de Israel en dicho territorio, comparó la barrera defensiva que ha bloqueado la llegada del terrorismo con el "apartheid", atacó los hogares judíos en Judea y Samaria invocando el nombre de Dios y desestimó conceptualmente al Estado judío, imaginando a su sustituto como una mezcla islámica, cristiana y tal vez algo judía. Incluso legitimaron al terrorismo cuando hablaron de los "miles de prisioneros que languidecen en las cárceles israelíes", proclamando que "la resistencia al mal de la ocupación es un derecho y un deber cristiano".

En los últimos meses hemos asistido a un aumento radical y peligroso de ataques contra Israel por parte de las iglesias protestantes y de los católicos. Mientras que los EEUU es el hogar de muchos seguidores cristianos de Israel, los grupos cristianos más vinculados con la opinión pública mundial, la burocracia europea, la industria de los medios de comunicación, las Naciones Unidas y los diversos foros jurídicos, se han vuelto violentamente anti-israelíes y anti-judíos. Estos grupos están allanando el camino para un nuevo baño de sangre judía por la exclusión teológica de los judíos de Israel de la familia de naciones.

El patriarca de la Iglesia de Antioquía, el católico melquita Gregory III Laham, proclamó que hay una "conspiración sionista contra el Islam", reviviendo las viejas teorías de la conspiración que condujeron a los infames pogromos. En Amberes, una escuela católica muy respetada y llamada "la Jerusalén belga”, el Colegio del Sagrado Corazón, organizó un "Día de Palestina" repleto de referencias antisemitas y de actividades para los jóvenes. Un puesto situado dentro del evento y titulado "Tiren a los soldados al mar", permitía a los niños lanzar a réplicas de soldados judíos e israelíes a dos grandes tanques de agua.

El más influyente movimiento internacional por la paz católico, Pax Christi, promovió un boicot a los productos de Israel "en el nombre del amor". Los productos más odiados de Israel parecen ser los de Ahava, la famosa empresa de cosméticos de Israel, cuya tienda en Covent Garden, Londres, ha sido cerrada por la empresa después de años de manifestaciones. Curiosamente, los cosméticos para el cuerpo de Ahava han sido elegidos como un símbolo satánico del colonialismo judío.

Hoy en día, la mayor parte de la campaña de desinversión contra Israel está siendo impulsada por grupos cristianos como Dutch Interchurch Organization y el grupo católico irlandés Troicaré, ambos financiados por la UE. La Iglesia Unida de Canadá, una denominación cristiana muy popular y habitual, votó a favor de boicotear a seis empresas (Caterpillar, Motorola, Ahava, Veolia, Elbit Systems y Chapters/Indigo), y el obispo sudafricano Desmond Tutu ha convencido a la Universidad de Johannesburgo para que rompa sus vínculos con sus colegas israelíes.

El año pasado, la Iglesia Metodista de Gran Bretaña votó a favor de boicotear a Israel y a los bienes y servicios producidos en Judea y Samaria. La ya mencionada Pax Christi lidera una campaña de glorificación de Mordechai Vanunu, el técnico nuclear de Israel que se habría convertido al cristianismo.

La Civiltà Cattolica, la revista del Vaticano revisada por el secretario de estado de la Santa Sede antes de su publicación, publicó el pasado enero un editorial impactante sobre los refugiados palestinos. Adoptando el término propagandístico de la "Nakba", recientemente invocado por turbas árabes para romper las fronteras de Israel, el documento declaraba que los refugiados son la consecuencia de una "limpieza étnica" llevada a cabo por Israel y que "los sionistas fueron lo suficientemente inteligentes y capaces como para explotar el sentimiento occidental de culpa por el Holocausto y así sentar las bases de su propio estado". De hecho, y de una forma bastante alarmante, la retórica es similar a la de Ahmadinejad.

La relación de Israel con el Vaticano es muy diferente de la que pueda tener con Albania y Luxemburgo, por ejemplo, porque la Iglesia Católica tiene más de un billón de adherentes y es una autoridad moral global. En el sínodo de Roma, el Arzobispo Cyrille Salim Bustros, un clérigo elegido por el Papa Ratzinger para redactar las 44 proposiciones finales del sínodo, negó el derecho del pueblo judío bíblico a la Tierra Prometida. "Nosotros los cristianos no podemos hablar de una Tierra Prometida para el pueblo judío. Ya no hay un pueblo elegido", dijo Bustros, reactivando al más alto nivel la "teología de la sustitución".

Edmond Farhat, el Nuncio Apostólico maronita, una especie de embajador del Vaticano, describe el lugar de Israel en el Oriente Medio Oriente en términos de rechazo, como un "implante foráneo que no tiene especialistas capaces de curarlo".

Por otro lado, el actual patriarca latino de Jerusalén, Fouad Twal, nombrado por el Papa Ratzinger para representar a la comunidad católica en Israel y Cisjordania, está patrocinando un recurso contra la "judaización de Jerusalén". De hecho, y actualmente, las nuevas políticas anti-Israel de los grupos cristianos más poderosos están dando nueva vida a la doctrina medieval que demonizó a los judíos durante cientos de años.

El descubrimiento realizado en Norwich sugiere que lo más probable es que las familias judías fueron arrojadas al pozo en conjunto, de cabeza, y los niños después de los padres. Cinco de los restos tenían la misma secuencia de ADN, lo que sugiere que probablemente fueran los miembros de una misma familia judía. Unos 10 siglos más tarde, otros cinco judíos de una misma familia pero esta vez en Israel, los Fogels de Itamar, fueron asesinados en sus propias camas.

Un famoso sacerdote italiano, Mario Cornioli, escribió inmediatamente después de la masacre una justificación subliminal de dichos asesinatos: "¿Qué hacían allí en la colonia ilegal de Itamar construida sobre tierras robadas?".

La calumnia del reemplazo o la sustitución ha cambiado su lenguaje, sin embargo, sigue marcando una sentencia de muerte para el pueblo judío: el nuevo argumento es que los israelíes, al igual que Lucifer, fueron una vez los elegidos de Dios, pero posteriormente fueron expulsados por su rebeldía [N.P.: no reconocer al Mesías cristiano, no ser políticamente correctos al modo de estas iglesias,...] y sus acciones equivocadas, por lo que ahora merecen ser borrados de la llamada "Tierra Santa". Desde Norwich a Itamar, los mártires judíos nos muestran su heroísmo y la mancha eterna de ese horrible libelo de sangre teológico.